Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Вринца П. -> "Мокша. Новый способ жызни. Практическая мудрость наших времен" -> 12

Мокша. Новый способ жызни. Практическая мудрость наших времен - Вринца П.

Предыдущая << 1 .. 6 7 8 9 10 11 < 12 > 13 14 15 16 17 18 .. 27 >> Следующая

При регулярной медитации происходят еле заметные сдвиги. Мы становимся, все ближе и ближе к духу своей природе, и таким образом, приближаемся к божественной Сущности и соединяемся с миром, в котором живем. Отдаленность от бога понемногу уменьшается. Мы приобретаем сияние, как старый медный кувшин, который регулярно полируют.
Если на нас постоянно смотрят окружающие, то мы почти не изменились. И мир, и мы остаемся для них такими же как были, хотя кое- кто и подметит, что общение с вами стало приятнее. В нашей жизни по-прежнему будут взлеты и падения, но мы станем более позитивными по отношению к жизни, чем раньше. Мы можем отказаться от старых вредных привычек вроде курения или пристрастия к спиртным напиткам, станем лучше питаться и как бы помолодеем, глаза наши засияют (Рис.3).
Со временем мы не только почувствуем, что изменилась наша жизнь, но и станем меньше привязаны к физическому телу и переходящем эмоциям, а больше к нашему духу. Мы будем радоваться растущему единству с миром и с Божественной Сущностью.
По мере нашей трансформации мы обнаруживаем, что мир тоже стал немного другим, мы находим его более позитивным, мы принимаем вещи такими как они есть, плывем вместе с течением жизни, отвечаем на преграды должным образом, не критикуем мир и не пытаемся переделать мир по личным представлениям. По качеству внешний мир кажется менее не проницаемым и более сходным с Сущностью (что показано на рисунке 4 светлым кругом макрокосмоса). Природа раскрывается насыщенной и магической красотой, как грандиозное чудо, как намек Сущности внутри её и за пределами.
Затем, когда Мокша вырастает, мы вдруг осознаем, что наша личная природа ничуть не отличается, от природы Божественной, которая когда-то казалась оторванной от нас. Мы переживаем глубокое единство с источником всего (Рис.5). Личная сущность и Сущность воспринимаются, как единое.
Наконец, как утверждают балийцы, если мы достигли Мокши или подошли к ней вплотную, и настала очередь нашей смерти, созданные малым миром границы рушатся. Вместе с этим исчезает наша способность воспринимать внешний мир. Мы полностью сливаемся с океаном жизни, из которого когда-то выделилась капелька нашей личности. Наконец-то мы приходим домой. Остается только целостность (Рис.6).


Как достичь и
поддерживать Мокшу
Часть 2
Жить активно и действовать правильно.
М
окша не только конечная цель, но и путь, каждый шаг по которому приводит нас к тесным связям с внутренним единством жизни.
При обычной жизни может показаться, что Мокшу трудно понять. Временами Мокша кажется противоречивой. Например, она предполагает отказ от многих важных привычек. Иногда считают, что Мокша означает необходимость «умереть» для этого мира, это как бы умирает наше «я» или эго. Мы отказываемся от от нашей привязанности к нашей маленькой личности и ее привычек, чтобы лучше понять себя, а конкретно– чтобы понять, что мы едины с Божественной сущностью, которая превосходит и вмещает в себя всех нас. В принципе, Мокша заключается в ослаблении привычных привязанностей ради исполнения наших желаний. Сюда же относится готовность плыть в потоке существования, принимать благословение, и радоваться единению с паттерном, гораздо большим, чем мы,— и частью которого мы являемся — до тех пор, пока мы окончательно поймем, что мы и есть этот паттерн.
Тем не менее, Мокша не пассивна. Мы не достигнем Мокши, просто сбросив с себя всю ответственность. Жизнь не принесет нас к Мокше, как океан прибивает к берегу обломок дерева. Мокша включает в себе глубокие обязательства. Прежде всего, обязательства честно признавать то, что мы испытываем внутри себя и в окружении. Мокша предполагает определенный риск, связанный с честным образом жизни и глубинным чувством того, что правильно, а что нет. Эти обязательства действовать исходя из наиглубочайшего чувства того, что правильно в контексте целостности, сделают нас гораздо большим, чем просто часть.
Мокша далека от условностей морали. Каждый поступок вызывает последствия, предусмотреть которые не возможно, подобно тому, подобно тому, как от брошенного в пруд камня по всей поверхности воды бегут волны. Мы не всегда можем определить, что правильно в данной конкретной ситуации, просто следуя религиозным или социальным предписаниям. Например, врач, давший клятву помогать людям жить без болезней, может считать, что делать аборты не правильно. Столкнувшись с случаем, когда продолжение беременности угрожает жизни женщины, или когда женщина стала жертвой изнасилования и не хочет иметь ребенка, доктор должен выйти на более глубокий уровень мудрости, чтобы принять правильное решение. В этом случае иногда поступить правильно можно только искренне оценив ситуацию, а искренняя оценка появится сама собой, когда мы входим в соприкосновение с источником большого и малого миров.
Мокша таким образом, включает как обязательства так и отказ-желание жить полной жизнью, в согласии со своим характером и талантом, с желанием действовать в согласии с глубоким чувством правильности и с желанием действовать таким образом, который согласуется с паттерном большей системы, часть которой мы являемся.
Предыдущая << 1 .. 6 7 8 9 10 11 < 12 > 13 14 15 16 17 18 .. 27 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)