Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Торсунов О.Г. -> "Ум человека " -> 21

Ум человека - Торсунов О.Г.

Предыдущая << 1 .. 15 16 17 18 19 20 < 21 > 22 23 24 25 26 27 .. 51 >> Следующая

В страсти
Проявлять жалость только к близким людям и не замечать страданий всех остальных. •
В невежестве
Привязывать человека к порочной деятельности, из-за "невежества думая, что ему это поможет.
По настоящему сострадателен тот, кто открывает людям знание, которое делает их счастливыми, а не тот, кто с сочувствием кивает головой.

125
Таким образом, мы живем исключительно внутри своего ума. Поэтому, если мы совершаем плохие поступки, то вследствие осквернённости ума восприятие мира сильно меняется. Так для очищения себя от грехов поневоле приходится окунаться в пучину страданий.
Например, разберём, как взаимодействие между умом и праной связано с нашими поступками.
Тонкое тело ума распределяет прану по нашему организму не всегда одинаково. Это зависит от образа жизни и мировоззрения человека. Так, например, в зависимости от мировоззрения человека бывает преобладание концентрации праны в верхних психических центрах, средних или в нижних,
•Если прана, под влиянием возникающих в уме желаний, в основном концентрируется в голове и в области сердца, то такого человека называют благостным.
•Если прана, под влиянием возникающих в уме желаний, сильно сосредоточена в области живота, то человек склонен к страсти.
•И если прана, под влиянием возникающих в уме желаний, сконцентрирована в основном в нижних центрах, то человек имеет грязный ум, грязные помыслы и находится в невежестве.
Также существуют люди, которые, полностью очистив от грехов все свои чувства, направляют ум на постижение своей духовной природы- Когда человек достиг совершенства, его ум полностью успокаивается и становится похожим на чистое. прозрачное, тихое озеро. В таком состоянии вся деятельность ума такого человека становится духовной, и внешне она не видна. Со стороны он может выглядеть как обычный человек, хотя в глубине своего существа он в сотни и тысячи раз более активен, чем многие из нас. Такое состояние называется трансом. В состоянии транса йог, достигший совершенства, направляет все чувства внутрь себя, сосредотачивает прану в области макушки, ум же концентрирует в области сердца. Так

124
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ УМА
Деятельность ума сильно связана с функциями:
• чувств
• праны * нервной системы
• физиологическими процессами в организме
а также с активностью:
• разума
• ложного эго
Однако без присутствия
• души
• Сверхдуши
функционирование, а тем более существование тонкого тела ума вообще невозможно На всех этих уровнях нашего сознания деятельность ума имеет важное значение. Недаром Веды утверждают, что мы живём в своём уме. Действительно:
• Мы воспринимаем окружающий мир через чувства познания (слух, осязание, зрение, обоняние и вкус), которые являются атрибутами ума.
• Мы действуем в окружающем нас мире с помощью органа речи, рук, ног, ануса и гениталий, активность которых также зависит от ума.
• За внутреннее восприятие, например, нашего организма, отвечает сам ум, работая в этом случае как шестое (и главное) чувство.

ЗЗ
Свобода от алчности
Духовная
Быть жадным до духовного знания и не иметь интересами к чему другому.
• В благости
Не иметь личного интереса к чужой собственности, чужим
женам и чужой славе.
• В страсти
Делать бескорыстный вид, думая при этом только о личной : выгоде, приобретениях и славе.
• В невежестве
Бесхозяйственность по отношению к чужой собственности, влекущее за собой воровство, грабёж и попустительство.
Можно раздавать множество богатств и оставаться при этом жадным. Но тот, кто отдает людям своё самое сокровенное знание и делает это не с целью почёта, наживы и хорошей судьбы, а просто из душевного порыва, он действительно победил в себе корысть.
Доброта
• Духовная
Человек одинаково добр: к святому, простому человеку, падшему человеку, животному, растению.
• В благости
Бескорыстное желание творить добрые дела, нежелание творить зло
• В страсти
Быть более добрым к своим родственникам и близким, чем ко всем остальным, сентиментальная доброта.
• В невежестве
Быть добрым только в результате сильного испуга или потрясения и быстро менять свои добрые чувства на прямо противоположные в силу обстоятельств.

34
По-настоящему добр тот, кто умеет сказать человеку ровно -столько истинного знания, сколько тот может понять, а не тот, кто прослыл добрым видом
Смиренность
• Духовная
Стать смиренным слугой Бога и Его преданных -
• В благости
Воспитывать в себе смиренность в соответствии с предписаниями священных писаний.
• В страсти
Смиренность подчинённого карьериста.
• В невежестве
Делать вид смиренного человека, гордясь своим положением.
По настоящему смирен тот, кто остаётся смиренным, будучи знаменит и обладая всей властью, а не тот; кто пытается быть смиренным, чтобы добиться всего этого.
Решимость
• Духовная
Решимость, которая приводит к чистому преданному служению Богу
• В благости
Решимость, которая ведёт к отречению, знанию, изучению священных писаний.
• В страсти
Чрезмерная решимость в достижении материальных благ.
Предыдущая << 1 .. 15 16 17 18 19 20 < 21 > 22 23 24 25 26 27 .. 51 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)