Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Син-сюань Ч. -> "Изложение высшей сущности профессионального понимания древнекитайской медицины" -> 82

Изложение высшей сущности профессионального понимания древнекитайской медицины - Син-сюань Ч.

Предыдущая << 1 .. 76 77 78 79 80 81 < 82 > 83 84 85 86 87 88 .. 119 >> Следующая

В главе "Цзюй-тун-пянь" так же говорится, что существует различие между большим продольным каналом-цзин и маленьким поперечным каналом-ло.
В трактате "Нань цзин", опять же, каналы-ло подразделяются на иньские и янские.
Тела всех людей, без исключения, покрыты каналами-цзин, которые сообщаются между собой через сосуды-ло, а по всему организму идут кровеносные сосуды, которые орошают все уголки организма. Внутри человеческого тела имеются полости, и все органы цзан и фу сообщаются между собой через кровеносные сосуды. И если не понимаешь закономерностей расположение и работы кровеносных сосудов и каналов май-ло, то каким же образом сможешь полно разобраться в обстановке, если придётся столкнуться с заболеванием крови? ("И-сюэ цзе-ти" или "Лестница, ведущая к вершинам медицины").
Человек - это одна их трёх драгоценностей (сань-цай). Место человека находится между Небом и Землёй, и по своей изначальной природе человек является отражением Неба и Земли. Законы схемы реки Хуанхэ и плана из реки Ло, расположение восьми триграмм, - всё это находит свои аналоги в человеческом организме. В "Книге перемен" ("И-цзин") говорится, что всё близкое рассматривается как человеческий организм, в котором триграмма цянь-творчество символизирует голову, а триграмма кунь-исполнение соотносится с животом; триграмме чжэнь-гром соответствуют ноги, а триграмме сюнь - дерево-ветер соответствуют бёдра; триграмма кань-вода - это уши, а триграмма ли-огонь - это глаза; триграмма гэнь-гора - это руки, а триграмма дуй - водоём-вместилище представляет в человеческом организме рот. Таким образом, грубо, можно выразить вышеназванное соответствие. И если говорить о соответствии триграммов человеческому организму, то почему они, грубо, уподобляются только частям тела?
В человеческом организме есть контролирующий меридиан ду-май, который начинается между двумя крайними выражениями субстанции инь в нижней части организма и движется вверх, проходя через копчик (вэй-люй), затем он идёт по спинному хребту и поднимается до макушки головы; проходит макушку головы и опускается к основанию носа и точки жэнь-чжун (середина человека).
Существует канал зачатия - жэнь-май, который начинается от переднего выражения субстанции инь и поднимается вверх по передней поверхности тела, где заканчивается под нижней губой.
Эти два канала в человеческом организме соответствуют триграммам цянь и кунь; контролирующий меридиан ду-май управляет субстанцией ян человеческого организма, а в подчинении канала зачатия жэнь-май находится субстанция инь. Такое подразделение существует не только у человека. Оно так же есть у пернатых, зверей, насекомых, рыб, и даже у плодов растений.
В человеческом организме существуют внутренние органы цзан и фу, а в пространстве плоти и мышц проходят, соответствующие этим органам, 12 поперечных каналов. Шесть каналов идут в руки, а шесть - в ноги. Эти шестеро - внешние дети триграмм кунь и цянь. (Цзян Шэнь-сю).
В двух точках жу-гэнь ((основание груди) 18 точка меридиана желудка) слева и справа имеется движение дыхания-ци, а в "Каноне" говорится только о левой точке, так как именно в ней движение ци является более сильным, а вовсе не потому, что слева есть движение, а справа его нет. Это движение реагирует на прикосновение рукой, так как в данном месте прощупывается главное дыхание каналов-май (май-цзун-ци). В "Су-вэне" не может быть двух толкований одного места! Когда Ма Юань-тай делал клише для печати, то появилась ошибка и стали писать, что "данное место реагирует на прикосновение одежды". Когда говорится именно так, то имеется ввиду, что плоть больного истощилась, и он стал настолько худым, что даже пульс в жилах становится очень сильным и это видно по колыханию одежды в месте прикосновения к точке выхода пульса на поверхность тела. Когда сначала читаешь "Су-вэнь", то в сердце вкрадывается сомнение, а когда доходишь до чтения "Цзя-и-цин" ("Канон о началах медицины"), то, по мере ознакомления с текстом, вопрос проясняется сам собой (Гу Ин-бай).
В организме человека имеется 12 продольных меридианов-цзин и 15 поперечных каналов-ло. В трактате "Нань цзин" говорится о янском пяточном канале - ян-цяо, иньском пяточном канале -инь-цяо и большом канале-ло селезёнки; таким образом, в сумме насчитывается 15 каналов-ло. Впоследствии, эти определения установились для всех потомков.
Напротив, в "Каноне" говорится о большом канале-ло желудка, который называется "пустой внутренностью" сюй-ли, он проходит через диафрагму и соединяется с лёгкими. Этот отрывок из "Нэй цзина" трудно трактовать однозначно. Потомки не осмелились пропустить такое высказывание Юэ-жэня и в последствии стали прибавлять ещё один канал-ло, в результате чего каналов-ло стало уже 16. Так что на 12 поперечных каналов-цзин приходится ещё 4 больших поперечных канала-ло. Разве так и должно быть?
Господин Чан говорит, что название янского пяточного и иньского пяточного меридианов является ошибкой оригинала, так как, по отдельности, они не являются каналами-ло, а представляют собой непарные меридианы (ци-цзин), и вместе они все являются одним большим каналом-ло. Таким образом, на 12 продольных меридианов-цзин приходится 12 поперечных каналов-ло и, кроме того, существует один большой поперечный канал желудка (сюй-ли), который из желудка проходит вверх через диафрагму, а потом проходит через пространство между сердцем и диафрагмой, которое называется "хуан", а в верхней части он соединяется со всеми поперечными каналами-ло. Кроме того, существует ещё большой канал селезёнки, который горизонтально отходит от селезёнки, проходит через боковую часть брюшной полости и соединяется с системой поперечных каналов-ло в средней части организма.
Предыдущая << 1 .. 76 77 78 79 80 81 < 82 > 83 84 85 86 87 88 .. 119 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
Хазрат И.Х. "Мистицизм звука " (Эзотерика)

Фулканелли "Тайны готических соборов и эзотерическая интерпретация геометрических символов Великого Делания" (Эзотерика)

Капра Ф. "Дао физики " (Философия)

Вольф Ф.М. "Пути в иные измерения " (Эзотерика)

Мерелл Ф.В "Математика, философия и йога " (Эзотерика)