Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Син-сюань Ч. -> "Изложение высшей сущности профессионального понимания древнекитайской медицины" -> 7

Изложение высшей сущности профессионального понимания древнекитайской медицины - Син-сюань Ч.

Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 < 7 > 8 9 10 11 12 13 .. 119 >> Следующая

Три месяца осени называются "определением объёма". В это время количество Небесного ци начинает заметно уменьшаться, а Земное ци ощутимо проясняется. Следует рано ложиться и рано вставать, подниматься с петухами. В результате эмоциональные устремления успокоятся и стабилизируются, а осенние наказания будут мягкими. Следует собирать урожай духа-Шэнь и ци, тогда осеннее ци организма будет ровным. И если не напрягать свои эмоции вовне, тогда ци лёгких будет чистым и спокойным. Поступишь иначе-повредишь лёгкие. Таков путь, который способствует сбору урожая и соответствует ци осени.
Три месяца зимы называются "сохранением в укрытии"-би цзан. В это время вода превращается в лёд, а почва смерзается и трескается. Нельзя беспокоить субстанцию ян, а для этого надо рано ложиться и поздно вставать, спать до восхода солнца. Эмоциональные устремления должны быть как бы скрытыми, затаёнными, как будто у тебя есть тайные намерения и ты ожидаешь какой-то выгоды для себя. Нужно избегать холода и стремиться к теплу, однако нельзя допускать выделение пота на коже, так как это приведёт к значительной потере ци организма. Сохраняя субстанцию ян в организме ты тем самым способствуешь функции сохранения урожая духа-Шэнь и ци в теле, следуя дыханию ци зимы. Поступишь иначе - повредишь почки (трактат "Су-вэнь").
Тот кто достиг мудрого понимания сущности питания жизни ян-шэн, должен следовать изменению периодов времени-ши, приспосабливаясь к переменам холода и жары. Этот человек приводит в гармонию радость и раздражение, пребывает в состоянии покоя и внутреннего уединения, следует ритму инь и ян, регулирует в себе упругость и податливость. Если вести себя таким образом, то не сможет поразить тебя никакая болезнь, жизнь твоя будет долгой и спокойной и зрения своего ясного не утратишь. ("Лин-шу") /мнение редактора: врачи древних времён китайской цивилизации основу практики своей видели в поддержании здоровья у здоровых и восстановление здоровья у больных, т.е. ведущим было профилактическое направление. Но для того, чтобы следовать вышесказанному, необходимо сориентироваться во времени. На наш взгляд, ключ к практическому осмыслению этой мудрости древних лежит в древнем изречении:" Человек следует законам Земли, Земля подчиняется Небу, Небо следует Дао, Дао следует Цзы-жани. Цзы-жань - это то, что следует самому себе"/.
Благородный муж-цзюнь-цзы очень осмотрителен в высказываниях и суждениях, соблюдает ритм приёма пищи ("Канон перемен"-И-цзин).
Если хочешь питать душу свою, то лучше всего научиться сдерживать и ограничивать свои желания (Мэн Цзы).
Лао Цзы говорит: " Большая беда моя заключается в том, что я держусь за своё тело. Если бы у меня не было тела, то в чём бы состояла эта беда? А я поэтому и говорю, что только потому я сильно радуюсь, что есть у меня телесная форма. Ибо, лиши ты меня телесной формы, как же я тогда буду радоваться? На основании этого можно заключить, что единственное, чем обладает человек-это его "я", а само его "я" зависит целиком от телесной формы-син".
Глядя вовнутрь созерцай своё сердце; а разве у сердца нет ли своего сердца? Глядя вовне созерцай свою телесную форму; а у телесной формы нет ли своей телесной формы? Глядя вдаль видишь сущность-объект; а нет ли у него того, что по отношению к нему будет являться сущностью-объектом? Из этих трёх установок и слагается прозрение истины, которое можно увидеть только в пустоте. Созерцай пустоту и иди дальше, в созерцании пустоты -вмести, пытаясь постигнуть, а что же является пустотой вместимостью для пустоты вместимости, в каком пространстве пребывает видимое пространство?
Пустота содержится в отсутствии-небытии, а следующей ступенью небытия будет отсутствие отсутствия небытия небытия, а отсутствие отсутствия небытия небытия опять приведёт тебя к отсутствию-небытию, где обретёшь чистую невозмутимость и истинное спокойствие. А если в спокойствии отсутствует основание для пребывания в спокойствии, то хочется ли тебе, чтобы это основание смогло родиться? Если хочется, то оно сможет родиться, и тогда ты обретёшь истинную и вечную безмятежность духа. Пусть будет истинным и вечным твоё постоянство, и в истинности постоянства пусть сбудется твоя судьба. Пусть постоянство соответствует постоянной безмятежности, и постоянно пусть делается прозрачней твой покой (Лао Цзы).
Сердце является господином, который управляет органами цзан и фу, и контролирует действие душ-хунь и душ-по, объединяет и охватывает эмоции и мысли. Поэтому, когда в сердце тревога, то в ответ происходит движение лёгких. Когда мысль начинает шевелиться в сердце, ей отвечает селезёнка. Когда раздражение движется в сердце, ему отвечает печень; когда страх движется в сердце, то ему откликаются почки. Это происходит лишь потому, что пять типов эмоциональных движений-чжи управляются исключительно сердцем.
Если способен совершенствовать и питать своё сердце-будешь пребывать в покое, внутренне невозмутимый, не будет на тебя действовать страх и опасение, гибко и податливо будешь вести себя с внешним миром, не вступая в соперничество ни с чем; будешь меняться вместе со временем, отказываясь от мелочных личных интересов, тогда эмоции-чжи и разум-и будут пребывать в тебе в полной гармонии, устойчивы и стабильны будут семя-цзин* (* - см. главу 3 ) и дух-Шэнь. Ярость и гнев не возникнут, не будут рассеиваться вовне души-хунь и души-по, а пять органов цзан будут здоровыми. Как же тогда сможет проникнуть в тебя болезнь? ("Лэй-цзин" или "Канон о категориях").
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 < 7 > 8 9 10 11 12 13 .. 119 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
Хазрат И.Х. "Мистицизм звука " (Эзотерика)

Фулканелли "Тайны готических соборов и эзотерическая интерпретация геометрических символов Великого Делания" (Эзотерика)

Капра Ф. "Дао физики " (Философия)

Вольф Ф.М. "Пути в иные измерения " (Эзотерика)

Мерелл Ф.В "Математика, философия и йога " (Эзотерика)