Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Син-сюань Ч. -> "Изложение высшей сущности профессионального понимания древнекитайской медицины" -> 56

Изложение высшей сущности профессионального понимания древнекитайской медицины - Син-сюань Ч.

Предыдущая << 1 .. 50 51 52 53 54 55 < 56 > 57 58 59 60 61 62 .. 119 >> Следующая

Пять органов-цзан сохраняют дыхание-ци семени-цзин (под этим подразумеваются такие тончайшие характеристики, которые определяют паттерны реакций организма на объекты-уровни внешнего мира, такие как цвет, звук, осязание и т.д.), они не дают ему уходить-опорожняться (иероглиф "се", который обозначает так же опорожнение как один из основных приёмов воздействия на организм), поэтому эти органы полны, но не могут переполниться (иероглиф "ши", который обозначает так же патологическое наполнение как причину заболевания). Шесть органов-фу проводят и трансформируют продукты, в них попадающие, но не сохраняют их. А потому они всегда переполняются, но не являются полными до предела.
Печень "умирает" во время действия знаков десятеричного цикла ГЭН и СИНЬ. Сердце "умирает" во время действия знаков ЖЭНЬ и ГУЙ. Селезёнка "умирает" во время действия знаков ЦЗЯ и И. Лёгкие умирают во время действия знаков БИН и ДИН. Почки "умирают" во время действия знаков У и ЦЗИ.
Небесное дыхание-ци попадает в лёгкие, а Земное дыхание-ци попадает в горло и желудок. Дыхание-ци ветра попадает в печень, дыхание-ци грома попадает в сердце, дыхание-ци злаков попадает в селезёнку, дыхание-ци дождя попадает в почки. Шесть меридианов-цзин представляют собой потоки, а кишечник и желудок - это море. Девять отверстий человеческого тела - это место, где ци сообщается с внешним миром.
Кислое попадает в печень, острое попадает в лёгкие, горькое попадает в сердце, солёное попадает в почки, сладкое попадает в селезёнку.
Сердце производит непроизвольное восклицание; лёгкие производят кашель; селезёнка производит глотание; печень производит речь; почкам соответствует зевание и чихание; желудок производит икоту и отрыжку, производит страх; толстая кишка и тонкий кишечник выпускают газы. Когда переполняется нижний обогреватель, то образуется вода. Когда мочевой пузырь плохо работает, то возникают задержки мочи, а если он не подчиняется управлению, то возникает недержание мочи. Желчный пузырь генерирует гнев.
Когда дыхание дыхание-ци семени-цзин соединяется с сердцем, то образуется состояние радости. Когда оно соединяется с лёгкими, то образуется состояние горя. Когда оно соединяется с печенью, то образуется печаль-досада, а когда оно соединяется с селезёнкой, то возникает состояние страха. Когда дыхание-ци семени-цзин соединяется с почками, то возникает состояние физической боязни.
Жар плохо действует на сердце. Сухость плохо действует на лёгкие. Ветер плохо действует на печень. Избыток влаги разру-шает селезёнку. Холод вредит почкам.
Сердце образует пот. Лёгкие образуют слизь в носовой по-лости. Печень образует слёзы. Селезёнка образует слюну. Почки образуют мокроту в горле.
Острое приводит в движение дыхание-ци. Поэтому, при заболеваниях лёгких нельзя есть много острого. Солёное приводит в движение кровь. Поэтому, при заболеваниях крови нельзя есть много солёного. Горькое приводит в движение кости и потому при заболеваниях костей нельзя много есть горького. Сладкое приводит в движение мышцы и потому при заболеваниях мышц не следует много употреблять в пищу сладкого. Кислое приводит в движение сухожилия, значит при за болеваниях сухожилий нельзя есть много кислого.
Сердце сохраняет в себе дух-Шэнь. Лёгкие сохраняют в себе душу-по, печень сохраняет в себе душу-хунь. Селезёнка сохраняет в себе разум-и. Почки сохраняют в себе эмоциональные импульсы-чжи.
Сердце управляет каналами-май. Лёгкие управляют кожей. Печень управляет сухожилиями. Селезёнка управляет мышцами. Почки управляют костями.
У печени сосуды натянутые сянь-май. У сердца сосуды изогнутые гоу-май. У селезёнки сосуды переменные дай-май. У лёгких сосуды тонкие, как волоски, мао-май. У почек сосуды твёрдые, как камень, ши-май ("Су-вэнь"). [прим.ред.: здесь, наверное, скорее говорится о соответствии пульсации сосудов органов с характеристикой пульса в цунь-коу].
Когда сердце маленькое, тога состояние нормальное, а ложное се не в состоянии причинить ему вред, зато легко вред может причинить печаль. Когда сердце большое, тогда печаль не в состоянии причинить вред ему, но зато патогенные факторы ложного се легко могут повредить сердце. Когда сердце расположено высоко, тогда происходит наполнение лёгких, в результате чего человек становится внутри рассеянным, несобранным, склонным к забывчивости, ему трудно вступать в разговоры. Когда сердце расположено низко, тогда оно выходит за границы правильного расположения внутренних органов и легко причинит ему вред действием патогенного холода. Легко в этом случае человека напугать словами. Когда сердце твёрдое, тогда внутренние органы спокойны и крепко держатся на своих местах, стабильно выполняя свои функции. Когда сердце хрупкое, тогда организм склонен к заболеваниям диабетом и желтухой, а так же к возникновению воспалительных процессов во внутренних органах. Когда сердце прямое и открытое, тогда оно действует правильно и трудно ему причинить вред. Если же сердце уклончивое, неискреннее, тогда оно беспокоится и не придерживается единства, не способно управлять организмом достойно.
Предыдущая << 1 .. 50 51 52 53 54 55 < 56 > 57 58 59 60 61 62 .. 119 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
Хазрат И.Х. "Мистицизм звука " (Эзотерика)

Фулканелли "Тайны готических соборов и эзотерическая интерпретация геометрических символов Великого Делания" (Эзотерика)

Капра Ф. "Дао физики " (Философия)

Вольф Ф.М. "Пути в иные измерения " (Эзотерика)

Мерелл Ф.В "Математика, философия и йога " (Эзотерика)