Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Син-сюань Ч. -> "Изложение высшей сущности профессионального понимания древнекитайской медицины" -> 40

Изложение высшей сущности профессионального понимания древнекитайской медицины - Син-сюань Ч.

Предыдущая << 1 .. 34 35 36 37 38 39 < 40 > 41 42 43 44 45 46 .. 119 >> Следующая

Следует добавить к этому то, что несмотря на великое разнообразие вариантов, каждый из них своему появлению обязан жёсткой расстановке сил порождения-преодоления в конкретных рамках времени - бинома года, сезона, фазы луны, бинома дня и стражи (прим. ред.).
Вода порождает дерево, но если вода переливается через край, тогда дерево плывёт, и, следовательно, для контроля воды необходимо преодоление её стихией почвы. Только после такого преодоления вода становится способной порождать дерево должно.
Дерево рождает огонь, однако, если дерево перезревает, то оно становится способным сжечь само себя (из-за наличия в стихии дерева стихии огня - см. главу "Инь и ян"), и потому необходимо преодолевающее воздействие стихии металла, и только при таком условии дерево способно породить огонь.
А огонь порождает почву, однако, если огонь разгорается сильно, то почва спекается-пересыхает и, следовательно, нужно уравновешивающее преодолевание стихии воды для того, чтобы огонь действительно мог порождать почву.
Почва порождает металл, но если почвы много, то она становится тяжёлой и металл будет в ней захоронен навсегда, а потому нужно уравновешивающее преодоление стихии дерева, чтобы почва смогла действительно порождать стихию металла.
Металл порождает воду, однако, если металла в избытке (т. е. он слишком холоден), то вода на нём замерзает, и потому необходимо уравновешивающее преодоление огня для того, чтобы металл смог породить воду. Таков истинный путь порождения-преодоления, контроля и трансформации пяти первоэлементов...
При вредоносном ветре шан-фэн следует применять отвары, согревающие лёгкие, так как когда металл находится внизу, то дыхание-ци огня будет развивать его воздействие. При заболеваниях печени следует применять пион молочноцветковый, ведь таким образом, когда дерево находится внизу (т.е. в состоянии порождения), тогда дыхание-ци металла развивает его воздействие. При заболеваниях селезёнки следует применять володушку серповидную и лазурник растопыренный, так как когда почва находится внизу, дыхание-ци дерева развивает её воздействие. При болезнях почек следует применять пион белоцветковый, так как если вода находится внизу, то дыхание-ци почвы развивает её воздействие. При болезнях сердца необходимо использовать реманию клейкую, так как когда огонь находится внизу, тогда дыхание-ци воды развивает его воздействие. Следовательно, если нет преодоления, то становится невозможным и порождение. Таков закон функционирования и пяти внутренних органов.
Люди знают, что преодоление субъекта (кэ-во) подразумевает вторжение и воздействие патогенного фактора и не знают, что преодоление это может являться одновременно ещё и поддержкой супруга. Ведь если у женщины нет супруга, то он не способна иметь детей одна. Так и пять органов-цзан - не испытывая преодоления, они не способны давать жизнь. Так, например, вода порождает дерево, однако никто не видел, чтобы дерево рождалось в реках и водах, так как там не существует почвы, которая бы преодолевала воздействие воды. Таким образом, всем известен закон взаимного порождения, а вот смысл и значение взаимного преодоления не понимает почти никто. В "Каноне" говорится о том, что послушен, значит контролируешь, а если контролируешь, значит порождаешь и трансформируешь. Если есть стремления, то нужно хорошо разобраться во вкусах (Чжоу Шэнь-чжай).
Когда говорят, что среди пяти элементов вода порождает дерево, то имеется ввиду то, что дерево рождается из почвы. Что же это подразумевает? Все сущности обладают природой предыдущего и последующего неба (т.е. природой родителей и сами становятся на определённой ступени развития так же родителями, порождая новое). И у всех есть верхушки-последствия и корни-причины. Когда говорится, что вода порождает дерево, это означает, что порождается дерево предыдущего неба, то есть корень-причина (понятия) дерева. А если говорится, что почва порождает дерево, то имеется ввиду дерево последующего неба, то есть верхушка-следствие (понятия) дерева (Сюй Сюань-чжи).
Существует огонь, обладающий телесной формой, и этот огонь преодолевается водой. Имеется огонь, не обладающий телесной формой, и такой огонь порождается водой. Когда ты берёшь воду (из колодца ночью?), то видишь свет луны, однако не встречаешься с душой-по. Почему так происходит? Душа-по соотносится с субстанцией инь и берёт свой свет от солнца, таким образом являясь субстанцией ян. Вода не может порождаться водой, а она должна обязательно порождаться огнём, и именно этим объясняется наличие света в воде. Точно так же стихия почвы в организме распаривается и увлажняется, в результате чего кожа становится горячей и на ней выступает пот. Бродит непроцеженное вино и переливается через край, в котлах готовится пища и наливается вода, а в отваре таятся и киноварный песок и самородная сера, так что излишне говорить ещё раз о том, что вода рождается из огня ("Фэн-ши цзинь-нан" или "Парчовый мешочек господина Фэна").
Все люди в миру (!) говорят о том, что вода преодолевает, а я вот один говорю о том, что вода питает огонь. Все люди в миру говорят о том, что металл порождает воду, и лишь я один говорю о том, что вода порождает металл. Все говорят о том, что земля преодолевает воду, и я лишь один говорю, что почвой можно восполнять воду. Все люди в мире говорят о том, что дерево преодолевает почву, и лишь я один говорю о том, что дерево поднимается в организме вверх и тем самым взрыхляет почву. И хочу выразить в ответ такое утверждение: я считаю, что дерево рождается посредством почвы, а какое же здесь может быть преодоление? И только когда дерево застаивается внизу, тогда оно начинает производить разрушения своими корнями. Ведь дыхание-ци стихии дерева - это дыхание-ци, посредством которого рождается жизнь. Оно берёт своё начало на востоке.
Предыдущая << 1 .. 34 35 36 37 38 39 < 40 > 41 42 43 44 45 46 .. 119 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
Хазрат И.Х. "Мистицизм звука " (Эзотерика)

Фулканелли "Тайны готических соборов и эзотерическая интерпретация геометрических символов Великого Делания" (Эзотерика)

Капра Ф. "Дао физики " (Философия)

Вольф Ф.М. "Пути в иные измерения " (Эзотерика)

Мерелл Ф.В "Математика, философия и йога " (Эзотерика)