Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Син-сюань Ч. -> "Изложение высшей сущности профессионального понимания древнекитайской медицины" -> 27

Изложение высшей сущности профессионального понимания древнекитайской медицины - Син-сюань Ч.

Предыдущая << 1 .. 21 22 23 24 25 26 < 27 > 28 29 30 31 32 33 .. 119 >> Следующая

Среди внутренних органов цзан-фу в организме человека главными являются селезёнка и желудок, и от их способности принимать и переваривать пищу зависит здоровье человека, а сама эта способность зависит от деятельности дыханий-ци воды и огня, а не является изначальной способностью селезёнки и желудка. Когда процветает стихия огня, тогда селезёнка и желудок будут сухими. А когда процветает стихия воды, тогда селезёнка и желудок будут влажными. А когда они не могут переваривать продукты всвязи с отсутствием равновесия между огнём и водой, тогда возникают болезни (Хэ Бо-чжай).
Скажем теперь об огне, вспомня, что существует огонь субстанций ян и инь. Существует огонь, который находится внутри воды. Существует огонь, который находится внутри стихии почвы. Существует огонь, который находится внутри стихии металла. И существует огонь, который находится внутри стихии дерева. Огонь субстанции ян являются огнём небесного светила-солнца. Он рождается в конце часа ИНЬ (начало рассвета), а умирает в час Ю (период заката). А взамен, в час Ю рождается огонь лампы и свечи, который в свою очередь умирает в час ИНЬ. Эти огни дополняют друг друга, хотя и являются противоположными по отношению друг к другу.
Огонь, который находится в стихии воды, рождается от удара грома (то есть это огонь громового дракона Лэй-луна). Он не имеет телесной формы, но воплощается в звуке. Он не разгорается от травы и деревьев, но приобретает большую силу от дождя. Огонь-помощник сян-хо, который расположен в почках в человеческом организме, как раз обладает такой природой. Если в течении дня ты не способен усмирять свои желания-похоти, тогда огонь дракона по имени Лэй-лун из почек поднимается в верхние сферы человеческого организма и не возвращается обратно. Лучше всего в этом случае использовать лекарственные средства, которые согревают почки, так как они следуют природе почек и заставляют огонь дракона возвращаться к источнику жизни, т.е. на своё место, - в Великое Море.
Когда происходит опустошение субстанции инь, тогда расцветает огонь и, следовательно, высыхает вода почек, а огонь пересиливает воду и за счёт её становится сильным. В этом случае следует восполнять воду, чтобы она смогла уравновесить стихию огня. Однако нельзя принимать горьких и холодных лекарств, которые уничтожают стихию огня. Так как усиливая контроль воды, ты тем самым будешь подавлять солнечный свет, а это, конечно, правильное средство в данном случае. А огонь свечи и лампы является огнём субстанции инь. Его следует питать маслом и жиром; нельзя в жир подмешивать ни капельки воды, так как если попадёт вода, то она будет уничтожать огонь. А если небесный огонь попадёт в человеческий организм, то из шести дыханий-ци начинает преобладать жар. Тогда можно добавлять холодную воду, чтобы вызванный огонь охладить. Можно давать горькие и холодные лекарства, чтобы его рассеять.
Существует так же огонь в жаровне, который представляет собой огонь внутри стихии почвы и не имеет пламени и если добавить дерева, то пойдёт дым, а если добавить воды, то он погаснет. Этот огонь, когда он питается золой, то только тогда он полностью отдаёт своё тепло. В человеческом организме подобный огонь находится в селезёнке. Его нужно питать сладкими и тёплыми лекарствами, тогда он успокаивается самопроизвольно. В "Каноне" говорится: в переутомлении следует согревать. Сладкое и тёплое может устранять большой жар, приводя органы к согласию.
Огонь, который находится внутри стихии дерева, постоянно питается от стихии воды, которой соответствует триграмма "Кань". А потому такой огонь не виден извне. Только сухие ветки порождают видимый огонь, и если их поджечь, то уже не остановишь. Если в человеческом теле разгорается огонь печени, тогда образуется застой и поднимается сильнейший жар, появляется ощущение сухости, и в этом случае необходимо прибегать к острым и прохладным средствам. В "Каноне" говорится: при застое дерева, воздействуй на дерево, проходя сквозь него, а при застое огня нужно развивать огонь, то есть следовать его природе, согласно которой языки пламени всегда стремятся вверх. Если будешь охлаждать, тогда застой пройдёт сам по себе. А если будешь нагревать, то огонь будет давать ещё больше тепла...
Существует огонь внутри стихии металла. Когда все пять металлов закопаны в земле, тогда ночью над этим местом появится сияние. Именно в результате застоя металла в почве над этим местом появится свет, который будет виден снаружи. Когда в порах на коже тела человека, откуда растут волосы, возникнет ощущение, которое похоже на укол иглой, и одновременно возникает ощущение жжения в области макушки головы, то оно объясняется именно проявлением огня внутри стихии металла.
В "Каноне" говорится: при наполненности на востоке, возникает опустошение на западе. Если восполнять воду, которая находится на севере, то тем самым будет опорожняться огонь, который располагается на юге. Хотя говорят, что лечат огонь, который находится внутри металла, однако тем самым лечат огонь всех пяти стихий, и нет больше никаких тайных рецептов!
Предыдущая << 1 .. 21 22 23 24 25 26 < 27 > 28 29 30 31 32 33 .. 119 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
Хазрат И.Х. "Мистицизм звука " (Эзотерика)

Фулканелли "Тайны готических соборов и эзотерическая интерпретация геометрических символов Великого Делания" (Эзотерика)

Капра Ф. "Дао физики " (Философия)

Вольф Ф.М. "Пути в иные измерения " (Эзотерика)

Мерелл Ф.В "Математика, философия и йога " (Эзотерика)