Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Шнейдерман Г.А. -> "За горизонтом осознанного мира" -> 231

За горизонтом осознанного мира - Шнейдерман Г.А.

Предыдущая << 1 .. 225 226 227 228 229 230 < 231 > 232 233 234 235 236 237 .. 382 >> Следующая


Осознается, что встреча с этим знанием - результат «магнитного притяжения» между ним и фенотипом самого получателя этой информации. И если в ней присутствуют шокирующие элементы, то они подобны физической боли, которую мы проходим на подготовленном себе пути. И «вредный» источник может оказаться ценнее иного «полезного», хотя ближние последствия могут быть явно отрицательными. Вместе с тем последствия некоторых влияний, усиливающих глубину гипногенного Сна жизни, если она не компенсируется обратными влияниями, могут быть разрушительными, приближая вполне определенный итог.

Каждый проходит проверку своих эволюционно закрепленных выборов перед очередным «ветвлением бытия» на новом витке развития. Сейчас эту функцию на себя берут в ос-

359 Глава 5. «Зияющие Высоты» Мистерий Пробуждения в Школе Мира Земной Жизни

новном телевидение и очаги энерго-полевых образований, порожденных «футболизирован-ным» мышлением, вырожденными формами рок-, поп- и иной «автоматомании» и другими проявлениями самоутверждающейся человечьей стаи.

Вся эта совокупность воздействий, от духовных институтов социума до гипноза, дифференцирующего влияния науки и подменяющих Потенцию Жизни технологий - не более чем возврат бумеранга, давно запущенного и ставшего «экзаменом» - неизбежным звеном в Программе Обучения.

С этого уровня явственно осознается, что:

Тотальная Форма есть непрерывное замыкание беспредельно Многого в Одном, беспредельное повторение которого является этим Многим.

Абсолютное присутствие Тотальной Формы в Себе Самой есть Абсолютное знание себя. Оно есть Абсолютное Отчуждение от полноты Бытия в Боге.

Совершенное Незнание есть Абсолютное Отчуждение от Абсолютного Знания -Оно есть бытие в Боге.

В категориях Познаваемого Бог предстает как Совершенная Любовь. Поэтому, пока и поскольку Знанию дозволяется действовать от имени «внешней» Реальности, при совмещении с Любовью, сильнейшее из них доминирует.

При дальнейшем движении к Истоку, которым предстает Бог для Знания, эти же понятия открываются более соотнесенными с собственным Постижением Себя, как единицы Сущего. С этих позиций сказанное выше можно выразить так:

Быть Мне Тотальным Множественным Объектом - значит, обрести Внешнюю Целостность1.

Быть Тотальному Объекту Мною-значит, обрести Внутреннюю Целостность.

Единое в Себе - есть Полнота, как Абсолютное Существование вне разделения (вне Множественности). Оно есть Пустота как Абсолютное отсутствие причастности к Множественности.

Изолированное Самопознание Тотальной Множественности исчерпывается ее Замыканием на себя (это и есть Абсолютное знание - предельно снятая форма Отражения Бога, свободная от Любви и Мудрости).

Поворот Разума от Внешнего к Внутреннему оплодотворяет Знание Любовью, трансмутируя в Любовь-Мудрость.

Троица становится «Единым» в представимых категориях воплощенного Универсума.

Любовь-Мудрость в своем Пределе совмещает «Знание Бога» с «Бытием в Боге» и исчезает для познания. Она становится Богом1.

А теперь для тех, кому желательно заполнить в своих представлениях нишу привычного осмысления, пусть даже нестандартной информации, мы временно спустимся на более низкие уровни нашего мышления. И здесь, в этом мире, первейшим может стать вопрос о том, как отличить «истинное» знание от «ложного», представляющееся важным с человеческой точки зрения? Какие коварные механизмы могут замаскировать это? И вообще, как выглядит все происходящее с позиции глубоко сидящих в человеке страхов и ожиданий с учетом всей рассмотренной выше информации?

Этот текст, набранный мелким шрифтом, читатель может спокойно пропустить.

Мы уже говорили о том, что все происходящее с нами в этом Сновидении реальности, в конечном счете скрыто соответствует нашим выборам. И только это определило то, что мы позволяем себя контролиро-

1 Целостность в замкнувшейся завершенности «Всеприсутствия» этой Множественности.

2 Для нашего антропогенного понимания.

360 Глава 5. «Зияющие Высоты» Мистерий Пробуждения в Школе Мира Земной Жизни

вать кому бы то ни было или оказывать на себя влияние. Таким будет сценарий жизни, даже если он включает в себя машину «Еву», ангела или Иерарха. Вся Игра будет проходить по покрою наших выборов. Несомненно, что машина «Ева» улавливает невысказанное желание (можно сказать и ожидание) и выдает ожидаемый ответ. И только при отсутствии заинтересованности у спрашивающего ответ будет истинный.

«Ева» не случайно названа фотонно-вычислительной машиной, или «машиной времени».

Во второй книге мы рассмотрим, как на фотонах, выступающих отражениями кодовых элементов энергетической Вселенной, СПК формирует воспринимаемый нами мир, текущий во времени.

В свое время Сатпрем писал, что мысли приходят к нам извне. Об этом же писал Раджнеш в «Махамудре». В состоянии «внутренней тишины» это явственно обнаруживается. И можно не допускать проникновения мысли в сознание. И не суть важно, что возбуждает мысли в нашем сознании: ментальный посредник каждого из нас в машине «Еве», или программный блок - персональная ячейка нашего душевного фрагмента в механизме СПК, временно «арендованный» фирмой под названием «Ева», или нечто совсем иное.
Предыдущая << 1 .. 225 226 227 228 229 230 < 231 > 232 233 234 235 236 237 .. 382 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)