Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Радунская И. -> "Предчувствия и свершения" -> 68

Предчувствия и свершения - Радунская И.

Предыдущая << 1 .. 62 63 64 65 66 67 < 68 > 69 70 71 72 73 74 .. 105 >> Следующая

Платон в V веке до нашей эры снова передвинул Землю в центр Вселенной.
Позднее Гераклид Понтийский и Экфант, один - последователь Платона, другой - Пифагора, объединившись, признали Землю центром Вселенной и придали ей вращение вокруг оси, чтобы объяснить видимое движение звезд по небосводу.
Аристотель своим авторитетом надолго пригвоздил Землю в этом ее привилегированном положении.
Единственным, кто возвысил голос против авторитета Аристотеля и против неподвижности Земли, был Аристарх Самосский, приверженец учения Пифагора о движении Земли. Он существенно усовершенствовал космогоническую систему Пифагора, выбросив из ее центра мистический огонь и поместив туда Солнце.
Аристарх объявил, что Солнце находится в покое в центре мира, а сфера неподвижных звезд покоится у его границ. Земля же вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца, что создает видимое движение звезд и нашего светила. На возражение, что при движении Земли неподвижные звезды должны не только вращаться по небосводу, но и ежегодно описывать на нем небольшие круги, Аристарх отвечал, что человеческий глаз не может рассмотреть эти круги из-за громадного расстояния до звезд.
Мы можем лишь удивляться тому, как Аристарху удалось оторваться от освященных традиций и столь близко подойти к истине. Но, может быть, еще удивительнее, что голос его остался неуслышанным. Неуслышанным или непонятым ни Гиппархом, который снова, уже во II веке нашей эры, пришел к мысли о том, что Солнце движется вокруг Земли; ни Птолемеем, который своими солидными трудами обрек Землю на многовековую неподвижность.
Об Аристархе так хорошо забыли, что Копернику, который ссылался только на Пифагора, пришлось вновь, в XVI веке, открывать гелиоцентрическую систему мира. Уже навсегда. Но для того, чтобы развенчать Птолемея и вытолкнуть Землю из центра мироздания, ему пришлось затратить всю жизнь.
Эта жизнь могла сложиться куда спокойнее, если бы он не занялся астрономией. У Коперника было множество возможностей иначе использовать свои силы и дарования. Выбрать себе любую профессию. Он был богат - отец, краковский купец, мечтал дать сыну блестящее воспитание. Об его образовании заботился и дядя, епископ большой Вармийской епархии. Образованный, просвещенный человек, со связями, он был заметной фигурой в польском обществе. Слыл поборником новых идей, патриотом. И действительно сделал немало для своего края с его тревожной судьбой.
Вармия была частью польской территории, простиравшейся по берегам Вислы от города Торунь, где в 1473 году родился Коперник, до Балтийского моря. Она часто становилась жертвой алчности соседей. За век до рождения Коперника Вармию захватил Тевтонский орден, но в XIV веке поляки отбили ее у немцев. Вармия стала церковным княжеством. Она считалась в вассальной зависимости от польских королей, но управлялась епископом и его советом - капитулом, как его называли, состоявшим из шестнадцати каноников.
И епископу, и каноникам, и простым людям вармийской земли часто приходилось превращаться в солдат: Тевтонский орден продолжал попытки захватить Вармию. На этой почве созрело и закалилось гражданское мужество молодого Коперника. Он не остался в стороне от всех этих событий и, когда пришло время, влился в ряды поляков, боровшихся за независимость своей родины.
Но поначалу жизнь его складывалась благополучно и спокойно. Двадцати четырех лет, окончив Краковский университет, он стал каноником Вармии. Для такого молодого человека это было почетным назначением. Должность обеспечивала ему материальную независимость, а главное - досуг, который он мог тратить по своему усмотрению.
Коперник распорядился свободой на свой лад. Он покинул Краков, где четыре года изучал медицину и математику, и уехал в Вену, потом в Падую, Феррару, наконец, в Болонью.
Не случай привел Коперника в Болонью. Еще в Кра-кове он прослушал курс астрономии. Крупный польский астроном Войцех Брудзевский, угадав в юноше особый дар, подсказал Копернику выбор. Не медицина, не чистая математика - астрономия должна стать полем его деятельности. И советовал расширить и укрепить знания в других университетах, поехать в Болонью к известному астроному Наварре.
Прошло несколько лет напряженных занятий, и в 1500 году в расписании лекций по математике Римского университета можно было найти имя преподавателя Николая Коперника.
Заграничная командировка Коперника подходила к концу - считалось, что капитул послал его изучать каноническое право,- но он успел изучить греческий язык (что открыло ему доступ к греческой науке в первоисточниках), закончить юридическое образование и усовершенствоваться в медицине.
В 1504 году он вернулся в Польшу и с тех пор не покидал ее. По официальному своему положению Коперник считался врачом и секретарем дяди-епископа. Но основным его занятием стало изучение неба. Он тщательно наблюдал движение светил при помощи обычных для того времени приборов - квадрантов и секстантов, позволявших измерять углы. При этом он применял и часы: солнечные часы для точного определения полудня и песочные и безмаятниковые механические для деления суток на меньшие части.
Предыдущая << 1 .. 62 63 64 65 66 67 < 68 > 69 70 71 72 73 74 .. 105 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)