Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Папюс -> "Черная и белая магия " -> 32

Черная и белая магия - Папюс

Предыдущая << 1 .. 26 27 28 29 30 31 < 32 > 33 34 35 36 37 38 .. 105 >> Следующая

Трудом и постоянным старанием достигнешь понимания ритма, столь необходимого для интеллектуального развития.
ЗРЕНИЕ
Преимущественно утреннее посещение музеев и размышление над трудами артистического творчества развивают эстетический вкус. Этому весьма способствует потребление чая. Но главное, на что маг должен обратить свое внимание, это сохранение хладнокровия при виде предметов странных и необычайных. Эти ощущения могут появиться, но должны быть моментально подавлены силой воли. Большая часть опытов древних посвящений заключалась именно в этом, и вот почему развитие зрения имеет важное значение. Главное, чего должен бояться маг, это потери хладнокровия. Потерять голову — это предоставить на произвол, без контроля воли существо импульсивное и бессмертный дух страху, испытываемому существом смертным, при виде сверхъестественного явления, так как существа астрального мира могут только посредством страха действовать на мага, уединенного в своем кругу и магически вооруженного. Поэтому маг, предающийся опытам, должен быть мужественен, чтобы не получить поражения мозга с продолжительным обмороком. В этом случае мужество гораздо важнее науки.
Вот истинные примеры случаев при вызывании: два молодых индуса, предаваясь изучению Магии, задумали произвести вызывание и, приготовившись в течение нескольких дней, расположились на опушке леса. Войдя в круг, они начали произносить заклинания. В ту же минуту они увидели разъяренного быка, с опущенными рогами мчавшегося прямо на них. Один из вызывавших так испугался, что выскочил из круга и упал в обморок, а другой, сохранив хладнокровие, не тронулся с места и понял, что имеет дело с галлюцинацией. Обморок первого из них продолжался довольно долго. Этот случай был описан в журнале «Thcosophist», издававшемся в Мадрасе.
Но вот и другой, такого же рода.
В 1892 г. один из членов нашего общества, хорошо знакомый с операциями, сопровождал одного экспериментатора в окрестностях Лиона. Круг был начертан на перекрестке трех дорог. Вызывание началось ровно в полночь. Вскоре показался экипаж, мчавшийся на них во весь опор, по одной из дорог. Молодой человек, при виде светящихся фонарей, топота лошадей и щелканья бича, так испугался, что хотел выскочить из круга, но экспериментатор удержал его силой. Это видение было не более, как такая же галлюцинация, как и в первом случае.
Понятно, что развитие зрения и постоянный контроль воли над чувствами необходимы для производящих вызовы. Но надо прибавить, что подобные случаи при вызывании очень редки,
большинство же не требуют ни приготовления, ни развития. От мага требуется, чтобы он давал себе отчет в ощущениях, открывающих дверь для человеческого существа к Природе.
МУЗЫКА
Мы видели, что на ряду с каждым веществом, входящим в организм в виде пищи или воздуха, существуют возбудительные средства, влияющие на центры органической жизни. Теперь посмотрим существует ли для ощущения чего либо подобное? Разумеется, это ритм и такт, применимые к ощущениям в виде музыки. Слух находится в непосредственном сношении с интеллектуальным центром, и слуховые впечатления, исходящие от другого человека или иного источника, достигают непосредственно этого интеллектуального центра. Современное воспитание глухонемых, когда зрение, высшее чувство, заменяет слух, показывает, что можно влиять не непосредственно на психичес-ский центр. Но ухо есть единственный вход в интеллектуальный центр.
Музыка действует непосредственно на душу, и духовенство обратило на это внимание, подобно . древним посвятителям. Но психический центр воспринимает, поскольку он развит, и большая разница в оценке музыки рабочим, мещанином и светским человеком. Иначе говоря, существует различного рода музыка для каждого класса общества. Таким образом, чисто инстинктивный человек предпочитает в музыке шарманку или полковой марш. Тогда как ремесленник или мелкий чиновник найдут удовольствие, слушая граммофон в каком-нибудь кафе-ресторане, где табачный дым и улыбки местных дам дополняют наполовину инстинктивные и частью динамические ощущения. Но настоящий музыкант, попавший в эту среду будет чувствовать себя очень не по себе и возмутится грубостью нравов. Следовательно, то, что восхищает невежду, будет мучением для артиста.
Музыка в качестве возбудительного интеллектуального центра так разнообразна, что может быть применима для услаждения всех классов людей, каково бы ни было их развитие, поэтому можно судить, как важна она для мага в качестве возбуждающего.
Таким образом, медленные и торжественные пассажи, в соединении с курением ладана, должны быть особенно изучены магом с точки зрения высшего порыва души в молитве.
поэзия
Поэзия — есть музыка слова, и должна быть изучаема с точки зрения ритма и соотношений, но мы возвратимся к этому предмету впоследствии.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Воля, при помощи выбора ощущений и веществ, вдыхаемых, проникающих в человеческое существо, может изменять его стремления увеличением и уменьшением органических сил.
Употребление возбуждающих средств ускоряет-это действие, но лишь на короткое время, тогда как труд и учение делают его продолжительным. К тому же привычка к труду вещь прекрасная, а к возбудительным очень опасная.
Предыдущая << 1 .. 26 27 28 29 30 31 < 32 > 33 34 35 36 37 38 .. 105 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)