Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Мун С.М. -> "Церьковь обьединения представляет божья воля и мир часть 1 " -> 51

Церьковь обьединения представляет божья воля и мир часть 1 - Мун С.М.

Предыдущая << 1 .. 45 46 47 48 49 50 < 51 > 52 53 54 55 56 57 .. 294 >> Следующая


Жертвенность Мессии
Кто такой Авель? Именно Авель, преодолев путь лишений, должен восстановить и вернуть Богу объект Его любви. Он должен подчинить себе Каина, опираясь на сердце, полное любви. На горизонтальном уровне Авель занимает положение Бога. Подобно Богу, Который любит падшего человека, Авель, питая в Сердце любовь к Каину, должен восстановить его ценой своей жизни. Путь Авеля — жертвенный. Итак, любовь Бога может воплотиться на земле. Все склоняют головы перед тем, кто пожертвовал своей жизнью. Так история Авеля стала историей самопожертвования. Это основное учение в Библии.
Как несчастен Бог, Которому приходится в таких обстоятельствах направлять историческое провидение! Мессия — это тот, кто несет на себе бремя ответственности за весь мир и говорит Богу: “Пожалуйста, отдохни. Возложи на меня Свой крест искупления”. Вот почему Иисус молился в Гефсиманском саду такими словами: “Не как Я хочу, но как Ты”. В них он выразил свое желание дать Богу отдых, приняв на себя Его крест. Все страдания Бога в духовном или физическом мире Мессия должен взвалить на свои плечи. Поэтому, даже страдая, Мессия не вправе думать о своих страданиях. Сколько бы мы ни страдали, это продолжается не более ста лет. Не стоит и говорить о том, что такой период невозможно преодолеть.
Сколько бы мы ни трудились, мы не должны забывать о своей вине перед Богом. Как грешные люди, живя в вере, мы не должны гордиться собой, как бы нам этого ни хотелось.

Полное самоотречение
Что представляло собой грехопадение? Все рассматривалось с эгоистической точки зрения, и в результате появилась жалоба. В конце концов начался бунт. Следовательно, жаловаться для верующих совершенно недопустимо.
Жизнь в вере надо начать с самоотречения. Никогда не делайте сравнений! Вспомните, какой урок был преподан Петру. Когда Иисус упомянул о кресте, Петр спросил его, что будет с Иоанном. Иисус ответил, что это его не касается, правда? Как только вы вздумаете сравнивать себя с другими, у вас начнутся жалобы и недовольство. Глаза, которыми вы сравниваете, — глаза сатаны. Они — наследие архангела.
Искореняйте любое проявление эгоизма. В полном самоотречении, устремившись к Богу, вы заслужите в Его глазах полное оправдание. Отказ от эгоизма приведет вас к полному искуплению. Полное искупление откроет путь к воссозданию.
Именно в этом заключена суть религии. Без понимания сути действительно трудно вести жизнь в вере. Религиозные теории создаются в результате накопленного исторического опыта. Без понимания сути трудно исповедовать религию. Религиозные книги остаются непонятными.
Если кто-то приносит огромную жертву во имя Бога, тому в будущем Бог воздаст в объеме, большем, чем принесенная им жертва, потому что перед таким условием искупления склоняются и Бог, и сатана. Совершенное воссоздание становится возможным только через полное самоотречение. Не жалуйтесь, соблюдая жизнь в вере. Может быть, вы скажете: “Я не могу отдать больше”. Но вы вправе делать такой вывод лишь после того, как, приложив все усилия, окажетесь на грани смерти.
Жаловаться, выражать недовольство — значит, по сути, обвинять Бога. Но человек должен заплатить свой долг Богу, поэтому мы, люди, ни в коем случае не должны роптать на Него.
До сих пор моя жизнь была именно такой. Я никогда не жаловался, хотя был в тюрьме и от пыток у меня шла горлом кровь. Даже когда против нас выступает весь мир, мы должны испытывать благодарность, зная, что тем самым мы прекращаем все отношения с сатаной. Естественно, что, пока существует неприязнь, мы сталкиваемся с противостоянием.
Не жалуйтесь. Будьте благодарны! Давайте молча следовать своим путем!


10. Проповедь в День Бога, 1973 год

1 января 1973 года,
Территаун, Нью-Йорк

Как вам известно, сегодня — шестой День Бога. С тех пор, как был провозглашен этот день, не имеющий прецедентов в истории, прошло пять лет. Это событие исторической важности.
В этом мире много памятных дат — дни рождения, дни рождения родителей, страны, например День независимости. На земле много стран и народов, в которых отмечаются свои национальные праздники, устраиваются свои церемонии. Если страна в свое время находилась под иностранным господством, самый счастливый праздник в ней — день независимости или день освобождения. Представьте себе, что кто-то потерял своих детей и сегодня нашел их. Разве это событие не сделает этот день самым счастливым в жизни этого человека? Вторым по значению из счастливых дней должен быть день Благословения, или свадьбы.
Но хотя у нас столько знаменательных дат, мы никогда не праздновали День Бога. Обращаясь назад к истории человечества и рассматривая ее в свете Божественного провидения, мы поймем, что учреждение Дня Бога возможно лишь после того, как все другие знаменательные дни будут посвящены Богу. В нашей жизни есть много важных, знаменательных дат, но никому не пришло в голову посвятить один день исключительно Богу, Его празднику.
Предыдущая << 1 .. 45 46 47 48 49 50 < 51 > 52 53 54 55 56 57 .. 294 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)