Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Мун С.М. -> "Церьковь обьединения представляет божья воля и мир часть 1 " -> 49

Церьковь обьединения представляет божья воля и мир часть 1 - Мун С.М.

Предыдущая << 1 .. 43 44 45 46 47 48 < 49 > 50 51 52 53 54 55 .. 294 >> Следующая

Соединяясь в единое целое, Адам и Ева вступают во взаимоотношения субъекта и объекта. На основе единства Адама и Евы Бог становится их вертикальным субъектом. Соответственно, им назначена миссия посредников любви Бога — как вертикальной, так и горизонтальной. Итак, рядом с Адамом должна находиться Ева. Становясь едиными на горизонтальном уровне, они, естественно, остаются едиными и на вертикальном уровне.
Как только Адам достигнет совершенства, энергия, затраченная Богом, вернется к Нему сторицей. Эту энергию, вдохновляющую Бога, мы называем любовью. Возвращенная Богу любовь гораздо сильнее отданной Им. Поэтому Бог может испытать огромную радость.
Любя детей, родители готовы ради них на любые жертвы. В этой жертве проявляется любящее родительское сердце. Сколько бы энергии ни отдавалось, она всегда возвращается в форме вдохновляющей любви. Чем больше человек отдает, тем выше его радость. Именно эта сила помогает ему преодолеть боль самопожертвования.
Мужчина и женщина тоже ощущают взаимную радость, даже если им приходится жертвовать собой ради партнера, порой не жалея собственной жизни. Даже отдавая энергию до последней капли, можно чувствовать огромную радость. Так же и любовь имеет свойство возвращаться к Богу еще более сильной, чем та, которая была отдана Им изначально. Так Бог может испытать радость.
Жертва, по своей сути, поглощает силы, оказывает отрицательное воздействие. Как можно почувствовать радость, если у тебя что-то отняли? С мирской точки зрения, это совершенно невозможно. Однако это становится возможным благодаря любви.
Почему Бог без оглядки отдает Свою любовь? Потому, что отношения любви субъекта и объекта сообщают импульс вечному действию отдавания-и-принятия, преумножающему энергию Бога. Отсюда следует, что вечность невозможна без любви и что Бог есть любовь.
Согласно законам физики, не бывает так, чтобы энергия возвращалась в большем объеме, чем была изначально затрачена. В таком случае человеку нет пути к Богу. Идеал исполнится только тогда, когда возвращенная энергия превысит по объему затраченную.

Жертвенность любви
Подлинные взаимоотношения родителей и детей, мужа и жены, а также братьев и сестер немыслимы без жертвенной любви. Именно она определяет истинность таких взаимоотношений.
Дети ощущают силу родительской любви, если видят, как родители жертвуют собой ради них. Жертва причиняет сильную боль, но, если дети правильно оценивают ее и платят родителям любовью, радость родителей преумножается.
Аналогично, если истинные супруги жертвуют собой друг для друга, их любовь может постоянно восстанавливаться, пополняясь за счет энергии их взаимной жертвенности. Следовательно, муж и жена могут стать навечно единым целым, если поделят свои страдания пополам. Истинный друг — это тот, кто готов пожертвовать собой ради других. Любовь проявляется готовностью к самопожертвованию. Итак, любви сопутствует жертвенность.
До сих пор Бог не мог построить отношения любви с человеком, поскольку тот, согрешив, не сумел достичь совершенства. Следовательно, не было совершенного объекта, который смог бы ответить на любовь Бога в полной мере.
Если кто-то действительно желает любви, он должен, уподобившись Богу, отдавать все до тех пор, пока объект его любви не достигнет совершенства. Родители отдают детям все, пока те не вырастут и не вступят в брак. Они должны явить полное самопожертвование и самоотдачу, пока дети не постигнут суть родительского сердца. Если дети научились его ценить и платят родителям почтительностью, мать с отцом испытывают радость, совершенно забыв о своих жертвах. Это и есть путь любви.
С точки зрения Бога и Принципа, нам не достичь уровня совершенства любви, пока мы не преодолеем жертвенного пути. Путь восстановления заключается в воссоздании идеального “я”, в достижении человеком уровня совершенства, недоступного для грешных людей. В процессе восстановления человек должен опираться на помощь Бога.

Суть истории — поиск и обретение Адама
Бог сотворил архангела, а затем и Адама для воплощения Своего идеала любви. Поэтому в процессе восстановления мы должны заниматься воссозданием. Прежде всего, нам, людям, нужно восстановить сферу архангела.
Путь в вере предусматривает восстановление невидимой субстанциальной сферы, или сферы архангела. За свою жизнь в вере мы должны восстановить исторический путь архангела.
С точки зрения принципа восстановления, мы постепенно движемся от стадии слуги слуг к стадии слуги. После этого мы должны подняться на уровень приемного сына, чтобы потом войти в сферу родного сына, изначального эталона совершенства. Достигнув этого эталона, жених и невеста, совершенные Адам и Ева, смогут воплотить идеальную горизонтальную любовь.
Чтобы достичь совершенства, мы должны пройти путь совершенствования и архангела, и Адама, опираясь на вертикальную любовь Бога. После этого мы сможем расширить горизонтальный уровень. Соответственно, доныне историческая цель Бога состояла в достижении личного совершенства одним человеком, Адамом, чтобы тот, заняв положение объекта Бога, мог принять Божью любовь. Итак, Адам должен стать центральной личностью на горизонтальном уровне и занять положение жениха. Его объектом, невестой, станет Ева. Если объединятся Бог и Адам, а также Адам и Ева, то Бог, Адам и Ева станут единым целым. При этом вертикальное и горизонтальное окажутся в полном единстве на основе истинной любви. Куда бы мы ни пошли, нас будет переполнять радость. Такую среду мы называем Царством Небесным.
Предыдущая << 1 .. 43 44 45 46 47 48 < 49 > 50 51 52 53 54 55 .. 294 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)