Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Мен М. -> "Божественный принцып " -> 35

Божественный принцып - Мен М.

Предыдущая << 1 .. 29 30 31 32 33 34 < 35 > 36 37 38 39 40 41 .. 178 >> Следующая

Желания, будучи частью данной нам Богом изначальной природы, являются добрыми, если приносят плоды, способствующие исполнению воли Бога, и злыми, если порождают плоды, которые служат целям осуществления воли сатаны. Это означает, что даже наш мир зла может быть восстановлен и стать миром добра — Царством Небесным на земле, если направление его движения и цель изменятся согласно руководству Христа (Эсхатология 2.2). Отсюда следует вывод, что задача провидения восстановления состоит в том, чтобы изменить направление, в котором движется падший мир, преследуя цель сатаны, и направить его к достижению Божьей цели творения — созданию Царства Небесного на земле.
Любые критерии добра, принятые в процессе осуществления провидения восстановления, — не абсолютны, а относительны. Например, в какой-то момент истории пассивное согласие с провозглашаемой властями идеологией может считаться добром, а противостояние ей — злом. Тем не менее в переходный момент истории к власти приходит новая идеология с иными целями и критериями добра и зла. Приверженцы любой религии или идеологии считают, что следование целям, определяемым доктриной, служит благу, а противодействие этим целям — злу. Но когда какая-либо доктрина или идеология претерпевает изменения, вместе с ней изменяются и цели, которым она служит, а также критерии добра и зла. Подобным образом, когда человек принимает новую веру или меняет свои убеждения, у него, соответственно, появляются иные цели и он начинает придерживаться новых критериев добра и зла. Основная причина непрекращающихся конфликтов и революций в человеческом обществе кроется в постоянном изменении критериев добра и зла, что вызвано изменением целей, к которым стремится человек.
И все же в гуще этой нескончаемой борьбы люди неизменно стремятся найти абсолютное добро, которого жаждет изначальная душа. Их попытки достичь этой абсолютной цели неизбежно сопровождаются на протяжении человеческой истории конфликтами и революциями, которые будут продолжаться до тех пор, пока не будет построен мир добра. Образец добра также останется относительным до тех пор, пока не завершится процесс восстановления.
Когда господство сатаны на земле будет уничтожено, тогда Бог, вечное, абсолютное Существо, живущее вне времени и пространства, восстановит Свое владычество и утвердит Свою истину. Божья истина абсолютна; поэтому преследуемые ею цели и устанавливаемый эталон добра также абсолютны. Эта всеобъемлющая истина Вселенной утвердится в мире с приходом Господа Второго пришествия.
 
4.4. Влияние добрых и злых духовных существ
“Добрые духовные существа” — общее название, включающее в себя Бога, стоящих на Его стороне добрых духов (т.е. духовные “я” добрых людей в духовном мире) и добрых ангелов. “Злыми духовными существами” мы называем сатану и всех поддерживающих его злых духов (духовные “я” злых людей в духовном мире). Действия добрых и злых духовных существ вначале могут носить сходный характер, но, как и любые добрые или злые поступки, они преследуют противоположные цели.
Под влиянием добрых духовных существ с течением времени у человека крепнет чувство внутреннего спокойствия, усиливается стремление к справедливости, улучшается даже его физическое здоровье. Влияние злых духовных существ вызывает чувство внутренней тревоги, страха, усиливает эгоистические устремления, что приводит к ухудшению физического состояния того, кем они завладели. Людям, не знакомым с Принципом, сложно понять, когда на них влияют добрые, а когда злые духовные существа. Зачастую это проясняется только с течением времени, когда становятся явными результаты их деятельности.
Находясь в промежуточном положении между Богом и сатаной, падший человек может подвергаться влиянию и добрых, и злых духовных существ. Иногда деятельность злых духовных существ может незаметно сопутствовать тем, кто вершит добрые дела. Возможно и обратное, когда добрые духи по прошествии времени вмешиваются в то, что творят злые. Поэтому людям, не знающим Принцип, очень сложно отличить доброе духовное влияние от злого. Очень жаль, что в наше время многие священники и религиозные деятели, по своему невежеству, объявляют плодом влияния злых духовных существ то, что на самом деле совершается добрыми, и таким образом бессознательно действуют против воли Бога. Сегодня, больше чем когда бы то ни было, мы становимся свидетелями подобных явлений духовного порядка. Пока мы не научимся отличать доброе духовное влияние от злого, мы не сможем надлежащим образом наставлять и направлять тех, кто ощущает на себе это влияние.
 
4.5. Грех
Грех — это нарушение Небесного закона, происходящее в момент создания человеком условия для взаимодействия с сатаной, в результате чего между ними возникает действие отдавания-и-принятия.
Можно выделить четыре типа греха. Во-первых, первородный грех, который зародился в результате духовного и физического грехопадений прародителей человечества. Весь человеческий род несет в себе этот грех. Он является корнем греха, от которого произошли все другие грехи. Во-вторых, унаследованный грех, который достается человеку от его предков из-за принадлежности к одному роду. В десяти заповедях сказано, что грехи родителей передаются нескольким последующим поколениям. В-третьих, коллективный грех. Это грех, который не совершали непосредственно ни сам человек, ни его предки, но за который он несет ответственность, как представитель некоего общества. Пример подобного греха — распятие Иисуса. В его смерти были непосредственно виноваты только высшее священство и некоторые из книжников, однако весь народ Иудеи и все человечество несут на своих плечах бремя ответственности за этот грех. В наказание за него на долю иудеев выпали большие страдания, и все человечество в целом вплоть до времени Второго пришествия Господа должно было идти путем горестей и невзгод. В-четвертых, личный грех, который каждый совершает сам.
Предыдущая << 1 .. 29 30 31 32 33 34 < 35 > 36 37 38 39 40 41 .. 178 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)