Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Марианис А. -> "Крайон. Высший разум и карма России" -> 42

Крайон. Высший разум и карма России - Марианис А.

Предыдущая << 1 .. 36 37 38 39 40 41 < 42 > 43 44 45 46 47 48 .. 71 >> Следующая

Попробуем сравнить взгляды западного и восточного ченнелингов.
Что касается самого понятия множественности, то по-русски было бы проще назвать это многомерностью природы человеческого существа. Суть этого явления заключается в том, что - как совершенно верно говорит Крайон - человек - это не только нечто, "находящееся в коже", то есть наше физическое тело. Это еще и наши невидимые тонкие тела и наше бессмертное духовное начало, душа-сознание. Именно эти-то "кусочки", выражаясь языком Крайона, и пребывают "по ту сторону заве-
сы" - то есть в иных измерениях, практически неосознаваемых нами. Соответственно, наше высшее духовное Я существует на сверхсознательном для нашего рассудка уровне, как бы независимо от сознания-рассудка. С этим можно согласиться. Но вот может ли оно само все планировать и заранее предопределять все обстоятельства нашей жизни (даже будущие несчастья), как уверяет Крайон - это большой вопрос.
Вспомним созданный фантазией Булгакова интересный спор на Патриарших прудах между Боландом и двумя советскими литераторами - редактором Берлиозом и поэтом Иваном Бездомным. Их спор о том, может ли сам человек управлять своей жизнью и судьбой, имеет прямое отношение к рассматриваемой нами проблеме о реальном "Круге энергии" (а по совместительству - и возможностей) человека, которого Крайон считает "замаскированным ангелом". Самое смешное, что в данном вопросе многомерный и духовный Крайон занимает позицию, фактически аналогичную той, которую в романе Булгакова занимали советские литераторы - убежденные атеисты и материалисты! Как вы помните, Берлиоз и Бездомный выразили уверенность в том, что человек управляет своей судьбой и судьбами других людей исключительно сам, без вмешательства какой-либо сверхчеловеческой силы. Между тем Воланд задал советским гражданам вполне резонный вопрос... Впрочем, приведем его здесь:
"Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на
земле?
- Сам человек и управляет, - поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.
- Виноват, - мягко отозвался неизвестный, - для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день? И, в самом деле, - тут неизвестный повернулся к Берлиозу, - вообразите, что вы, например, начнете управлять, распоряжаться и другими и собою, вообще, так сказать, входить во вкус, и вдруг у вас... кхе... кхе... саркома легкого... - тут иностранец сладко усмехнулся, как будто мысль о саркоме легкого доставила ему удовольствие, - да, саркома, - жмурясь, как кот, повторил он звучное слово, - и вот ваше управление закончилось! (...) А бывает и еще хуже: только что человек соберется съездить в Кисловодск, - тут иностранец прищурился на Берлиоза, - пустяковое, казалось бы, дело, но и этого совершить не может, потому что неизвестно почему вдруг возьмет - поскользнется и попадет под трамвай! Неужели вы скажете, что это он сам собою управил так? Не правильнее ли думать, что управился с ним кто-то совсем другой? - и здесь незнакомец рассмеялся странным смешком. (... )
- Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер"66.
Впрочем, Крайон, судя по всему, едва ли согласился бы с вполне аргументированными рассуждениями мессира Воланда. В отличие от "консультанта по черной магии", каковым отрекомендовался Воланд литераторам, космический учитель считает, что люди абсолютно свободны в выборе своей судьбы. По Крайону, находящаяся "за завесой" Высшая, божественная часть их многомерного (или межмерного) Я планирует их жизнь еще до рождения, то есть до очередного воплощения на земном плане; а если с ними случаются какие-то несчастья, то, значит, само Высшее Я этих людей решило, что так надо и что это послужит на пользу духовному развитию их самих и всех окружающих! То есть, согласно логике Крайона, даже когда человек попадает под трамвай и погибает - это тоже вызвано лишь тем, что он "сам собою управил так", как сказал Во- ланд, или говоря словами Крайона, сам себе такое "запланировал" из мира иного. Держу пари - случись Воланду поспорить на Патриарших прудах не с литераторами, а с Крайоном - тот бы мигом заткнул сатану за пояс своей в высшей степени оригинальной логикой. На его утверждения и сам Воланд не нашелся бы, что ответить!
И все-таки есть на свете один природный закон, изложенный в индийской философии, который объясняет случающиеся с людьми несчастья более правдоподобно, чем это делает Крайон. Называется он законом кармы, а в Агни Йоге этот закон часто именуется законом причинно-следственных связей.
Предыдущая << 1 .. 36 37 38 39 40 41 < 42 > 43 44 45 46 47 48 .. 71 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)