Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Корелин А.Н. -> "Тайный смысл слогов русского языка" -> 9

Тайный смысл слогов русского языка - Корелин А.Н.

Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 50 >> Следующая


С разделением человеческого сознания началось развитие языка. До этого язык был не нужен. Одним из последствий этого процесса явилось разделение единой Вселенной на объекты и субъекты действия.

* * *

Открытый (изначальный) D (далее дъ, в современном произношении - да, до, д) символизирует изначальный Божественный дух, то есть то, что нисходит из I - центра Вселенной, и обозначает давание и нисхождение (направление сверху вниз). Слова еда, яд, яства и есть (в значении кушать) происходят от древних /дъ и /дъть. В словах есть и яства равно как и в массе других слов звук д, потеряв свой гласный, перешёл в с, чтобы не слиться последующим звуком т. Еда - это «то, что даёт изначальный I», правда, вариант мужского рода яд приобрёл со временем отрицательное значение.

Открытый D составляет основу таких глаголов как: дать (из дъть), давать, доить и давить (все из дъчть). Несмотря на кажущееся смысловое различие понятия давать и давить очень близки между собой: мы часто говорим поддай, подразумевая надави. Слова удой и удав (оба из въ"дъ'0 имеют одинаковую первоначальную слоговую структуру и обозначают «нечто выдавленное либо выдавливающее».

Открытый D является одним из смыслообразующих слогов в бесчисленном множестве слов: дар, падать, дом, чудо, радость и т. д. Предлог и приставка до, обозначающий действие либо движение из одной точки в другую также представляет собой изначальный D. Английский предлог to являет собой оглушенную версию предлога do. Не і включено, что сюда же относятся китайский дао (tao) и японский до, то - !-путь». Любопытно, что в коми языке путь будет туй.

28 Слог T

Ik Ik Ik

Передний (отражённый) D (далее - дь, в современном произношении -де, ди, дь, дя, ж и, же, ж а, жда) символизирует отражённый дух, то есть то, что возникает и движется между субъектом и объектом и, следовательно, обозначает действие, движение, обмен, но также и разделённость. Передний D составляет основу таких глаголов, как: деть, девать и делать (оба последние из дь-іть). Слово день происходит от ещё более древнего ды, то есть день - это то, что имеет в своей основе действие, сравните это слово с его английским аналогом day.

Божества Дева, Дива, Див, Дый (все из древнего ды) и Жива (из дива через промежуточные формы дзива и зива) - это те, кто имеет дь (дух, жизненное начало), либо порождает оное.

От этого же корня образованы греческие имена Бога Зевс, Theos, латинский Deus, испанский Dios, французский Dieu и индийский Шива,Деви - жена Шивы, дева, девата - различные божества у индийцев, Дьяус - бог неба у индийцев, Диевас - главный бог, и Дейве - богиня у древних литовцев. Забавно, что слово дьявол (devil) берёт начало из того же источника.

Прочувствуйте значения таких слов, как: жить, живой,живот, жизнь, жила, жена, жених - все они имеют в основе древний дь. Фактически фонетические пары деть и жить, Дева и Жива и некоторые другие являют пример постепенного разделения изначального смысла и звучания мягкого D.

Слова диво, дивный, дивиться и удивить являются зеркальным отражением слов вид, видный, видеть и увидеть. Здесь слоги D и V переставлены местами, и если видеть - это «принимать информацию», то дивить - это «отдавать информацию, то есть показывать».

Во множестве случаев второй передний D изменился в произношении на жа,же, жи, жь в исконно русских словах и жда,жде, жди, ждь в церковнославянских заимствованиях: родить - рожать - рождать.

Сочетание изначального и переднего D мы видим в слове дождь. Дождь - церковно-славянская форма, исконно русской формой будет дожь. Обе формы образованы из древнего (дъдь), соответственно глагол дождить (дожжить) - из дъдьть. Церковно-славянская форма дасть в значении дать также образована из дъдьть. Соответственно дождь - это то, что

«дадено (в исконно русском дано) небом».Даж(д)ьбог - это «бог дающий».

* * *

29 Тайный смысл слогов русского языка

Твёрдый (носовой) D (далее дъ", в современном произношении - ду, ды, до) символизирует то, что исходит от живого существа, его энергетическую суть. Это - отвердевшее, уплотнённое подобие открытого D составляет основу таких слов, как: дух, душа, дышать, вдыхать, воздух, отдыхать, душить, думать, дым, дом и множества других.

Здесь звуки X и ш происходят от легкого придыхания, свойственного произнесению носовых слогов в древности, и так же как носовой звук м, являются частью носового слога, остатком былой назализации. Фактически слова дух (из дъ"), дым и далее дом состоят из одного носового слога D, душа (из дь"і через духья) - это «та, что имеет дух». Имена Дуня и Дуся (также из дь"і) буквально значат «душа». Глаголы дышать, душить и думать происходят из дь"-іть, то есть «иметь, брать дух». Сравните такие смысловые пары, как: думать и дышать, вздыхать и вздымать, дым и дух, дума и душа. Процесс думанья (мышления) теснейшим образом связан с процессом дыхания.

В словах дуга, недуг, дюжий и дюжина звук-придыхание х перешёл в г и далее в ж. Слово дуга имеет ту же слоговую структуру, что и слово душа. Слово недуг означает «отсутствие духа», а слово дюжий значит «имеющий дух». Дюжина (число 12) замыкает дугу кола.
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 50 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)