Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Коллин Р. -> "Теория сознательной гармонии" -> 14

Теория сознательной гармонии - Коллин Р.

Предыдущая << 1 .. 8 9 10 11 12 13 < 14 > 15 16 17 18 19 20 .. 80 >> Следующая

Каждому нужны товарищи. Присоединится ли он к неформальной группе тех, кто знал Успенского, или Гурджиева, или Николла - это другой вопрос. Но общество тех, кто стремится идти по тому же пути, ему на самом деле необходимо. Потому что эти истины слишком трудны, чтобы понять их в одиночку. Ему нужно найти других, с кем можно обмениваться опытом и пониманием, участвовать в общих экспериментах. Затем, если им удастся соединить все, что они индивидуально нашли, они могут создать широкое поле понимания, достаточно сильное для того, чтобы привлечь внимание и помощь. Поэтому люди должны не переставать искать своих друзей. Они могут найти их в самых неожиданных местах.

Понимаие

30 Июля 1948
Очевидно, что отказывать себе в способности понимания - это намного более серьезный грех на пути развития, чем кажется. И никакое количество других усилий не может искупить его.
Дело в том, что понимание очень близко связано с совестью, и человеку, который уже не стремится понимать, а просто принимает, надо будет когда-нибудь задушить свою совесть. А эта потеря восстанавливается потом только с очень большим страданием.
Понимание дает силу и уверенность; отсутствие понимания приводит к страданию и слабости - даже если человек может работать очень упорно.

В этой связи интересно, что люди говорят: "Коллин Смит учит, будет учить, не будет учить." Они не понимают, что я сам учусь, и это единственный способ, которым я или любой другой может это делать. Я помню очень ясно, около 1943 года, мы сидели с Успенским в Лошдоне** в Нью-Йорке, и я спросил, почему мне кажется, что в моей работе все как будто остановилось. Он сказал: "Вы забыли одну вещь; многие о ней забыли - чтобы научиться большему, вы должны учить."
С тех пор я стал видеть, как многие люди, которые зашли очень далеко, начинали понимать все меньше и меньше, потому что они не хотели брать на себя ответственности за то, чтобы их понимание переходило дальше к другим. Понимание не может оставаться неизменным - оно может только увеличиваться или уменьшаться; и самый надежный способ увеличить свое понимание - это помогать понимать другим.

Это применимо на всех уровнях - хотя, конечно, при условии, что есть четкое различение между пониманием и мнением, и что разрушены разнообразные иллюзии относительно собственной важности. Но общий принцип таков.

7 Октября 1948
Чем больше человек понимает, тем больше ему приходится пробовать различных методов и экспериментов, чтобы попытаться уменьшить огромный разрыв между своим бытием, каким он наблюдает его, и теми возможностями, которые ему иногда становятся видны. Если растет понимание всего в целом и своего места в нем, то у него нет другого выбора, как только бороться. То, что он видит, движет его вперед. Успенский часто говорил, что ключ этого пути - "понимание", и что любое усилие, сделанное с пониманием его причины и возможного следствия, в десять раз ценнее, чем то же усилие, сделанное без понимания. С пониманием, временем и настойчивостью становятся возможными многие вещи.

27 Октября 1948
Я думаю, это принцип, что рано или поздно каждому нужно найти правильное выражение того, что он уже понял. То, что не имеет внешнего выражения, вообще очень подозрительно - оно ужасно похоже на воображение. Правильное выражение - это род магии, которая позволяет человеку делать преходящее понимание по-
настоящему его собственным, и которое может открыть новые связи, о которых он никогда не подозревал раньше. В то же время верное выражение не обязательно означает говорение, хотя оно может включать в себя говорение, если оно намеренно и для определенной цели. Например, Успенский писал в своих книгах о многом таком, о чем он практически никогда не соглашался говорить. Очевидно, каждый должен найти свое собственное правильное выражение, некий надежный способ, позволяющий и вкладывать свое понимание в общий запас, и сохранять его для себя.

Может быть, если удастся найти совершенный метод выражения, то вовсе необязательно что-то говорить. Я думаю об Успенском, который годами с величайшей подробностью объяснял всю теорию изменения человека к некому высшему уровню, затем постепенно стал объяснять все меньше и меньше, и наконец замолчал и совершил это чудо*. Совершение - это самое совершенное выражение и превосходит любое другое.

15 Декабря 1948
Последний этап работы Успенского - перед смертью и во время смерти - освободил новое знание, понимание и уверенность настолько огромной силы, что те люди, которые открыли себя к ней, уже никогда не могли видеть все по-старому. В особенности это время и достижение открыло совершенно новые идеи как о возможностях Работы, так и о ее цели. Что касается меня, я чувствую, что мои прежние идеи были безнадежно личными, банальными и недостаточно смелыми в сравнении с тем, что наконец стало ясным благодаря Успенскому. Мы обычно думали, что наша надежда - это воображение; мы были абсолютно не правы - это наши сомнения и страхи воображаемы и бесполезны, и мешают нам что-либо понять. Энергия приходит сверху, а не снизу - в этом все.
Предыдущая << 1 .. 8 9 10 11 12 13 < 14 > 15 16 17 18 19 20 .. 80 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)