Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Гэ Хун -> "Баопу-цзы" -> 166

Баопу-цзы - Гэ Хун

Предыдущая << 1 .. 160 161 162 163 164 165 < 166 > 167 168 169 170 171 172 .. 174 >> Следующая


Жун Чун (Гун Чун) — ученик Гань Цзи, которому приписываются многочисленные даосские тексты, до нас не дошедшие.

Гуй Бо (Бо Хэ; Чжун-ли) — даос III в. н. э., практиковавший дыхательные упражнения и алхимию в горах Сичэншань. "Звезда Тай-и (Великое Единое) — см. коммент. 63 к гл. 2 и коммент. 19 к гл. 4.

Пять планет — Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн; обычно обозначались названиями пяти первоэлементов. 20BoCCMb божеств, которым, согласно Сыма Цяню («Трактат о жертвоприношениях фэн и шань»), поклонялся Цинь Шихуан-ди, таковы: Небо, Земля, Оружие, сила Инь, сила Ян, Луна, Солнце, Четыре Сезона.

21 Царство Чу располагалось в южном Китае (бассейн Янцзы), а царство Янь — на

севере (его столица Цзи приблизительно соответствует по местоположению современному Пекину).

22 Слова о том, что мертвый царь хуже живой крысы, встречаются в различных

текстах, но все они более позднего времени, чем «Баопу-цзы» (самый

ранний из них — «Суй чжи», «История династии Суй», VII в.), и их

первоисточник неизвестен. 25 Учение о гомоморфизме тела и государства характерно для даосизма и подробно

излагается в гл. 18 «Баопу-цзы». 24 Поскольку Конфуций учил, что механизм ошибки заключается в повторении уже

совершенной ошибки, его любимый ученик Янь Хуэй всегда делал выводы

из своих ошибок и никогда не повторял их дважды.

Глава 15

В даосской терминологии выражение «отказ от злаков» (дуанъ гу) обычно означает пост или полное голодание вообще безотносительно к употреблению в пищу зерновых.

Стоголовник — вид чертополоха (семейство сложноцветные). В научной медицине не используется.

Упоминающиеся здесь и ниже алхимические термины комментируются только в том случае, если их удалось определить и если они не комментировались выше.

Глотать пневму (тунь ци) — то есть заниматься дыхательными упражнениями.

368

Гэ Хун. Баопу-цзы

Принимать амулеты (фуфу) — имеется о виду распространенная даосская практика, заключающаяся в том, что вначале на шелке или на бумаге рисуются тушью амулеты, а потом рисунок смывается в воду, эту воду выпивает человек, для которого амулет был сделан. Эту практику для привлечения сторонников активно применял лидер восстания Желтых повязок Чжан Цзюэ, использовавший амулеты для целительства.

Божественная вода (шэнь шуй) — вода со смытыми в нее амулетами или просто заговоренная вода. 4 Здесь речь идет о Дун Цзине (второе имя Вэй-нин), практиковавшем даосские методы в 80-е годы III в. н. э. Его биография имеется в «Истории династии Цзинь» («Цзинь шу»).

Белая Община (Ьайшэ) — местность на территории, занимаемой современным уездом Яньшисянь провинции Хэбэй. Получила свое название благодаря расположенному там большому храму, который здесь, видимо, и имеется в виду. 'Лакрица (Glycyrrhiza glabra) — растение семейства бобовых. Сладкий корень лакрицы (солодки) обладает отхаркивающими свойствами, положительно влияет на водно-соляной обмен, используется при лечении язвы желудка и двенадцатиперстной кишки, оказывает послабляющее действие.

Череда ^Bielens tripartita) — однолетнее травянистое растение семейства сложноцветных. Оказывает благотворное воздействие на обмен веществ, улучшает пищеварение и оказывает легкое мочегонное действие. Отвары из череды используются для обмываний при золотухе, экссудатив-ном диатезе и чесотке у детей.

Олений плод — имеется в виду бархатник (петушиный гребешок, семейство амарантовых). В научной медицине не используется.

6 Имеются в виду некие неопределяемые химические вещества.

7 Речь идет о шести комбинациях циклических знаков шестидесятеричного цикла,

в которые входит знак у. В китайском календаре циклическими знаками обозначаются годы, месяцы, дни и часы (двухчасья, стражи).

8 То есть допускать эякуляцию во время полового акта и растрачивать энергетиче-

ский потенциал организма.

9 Цзин-ди — император (258—265 гг.) южнокитайского царства У эпохи Трое-

царствия.

10 Сезон установления зимы (ли дун) — один из 24 малых сезонов традиционного

китайского сельскохозяйственного календаря (приблизительно с 7—8 по 22—23 ноября).

11 Петушиное (сюн) и куриное (цы) здесь выступают как эквиваленты мужского

и женского.

12 Сезон установление лета (ли ся) — один из малых сезонов (приблизительно с

7—8 по 22—23 мая).

13 Сокровенный лед (сюань бин), или черный лсд — алхимический препарат, со-

держащий ртуть.

"Летучий иней (фэй гиуан) — алхимический кристаллический неустойчивый порошок; его состав неизвестен. "См. коммент. 84 к гл. 8 и коммент. 30 к гл. 12.

16 Великий Император государства У — имеется в виду Сунь Цюань (Да-ди) —

основатель южнокитайского царства У (222—252 гг.).

Господин (Учитель) Цзе (Цзе сяныиэн) — даосский бессмертный Цзе Сян.

17 В начертания китайских даосских амулетов очень часто входят контуры созвез-

дий и другие астральные символы. Но здесь могут иметься в виду и тайные (оккультные) имена (мин-цзы) небесных светил.

18 Мать-Царица Запада (Сиван-му) — древняя богиня, видимо, южного, чуского
Предыдущая << 1 .. 160 161 162 163 164 165 < 166 > 167 168 169 170 171 172 .. 174 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)