Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Демин В.Н. -> "Тайны Евразии" -> 46

Тайны Евразии - Демин В.Н.

Предыдущая << 1 .. 40 41 42 43 44 45 < 46 > 47 48 49 50 51 52 .. 144 >> Следующая

Старшой богатырь нет-нет и гаркнет на всю округу:
- Здоровеньки, богатыри?
А они подымутся враз, да и загрохочут:
- Здоровы, дядя Денежкин, здоровы!
Долго так-то богатыри жили, потом стареть стали. Покличет их старшой, а они с места сдвинуться не могут. Кто сидит, кто лежмя лежит, вовсе камнями стали, богатырского оклику не слышат. И сам Денежкин отяжелел, мохом обрастать стал.
Чует, - стоять на ногах не может. Сел на землю, лицом к полуденному солнышку, присугорбился, бородой в коленки уперся, да и задремал. Ну, все-таки заботы не потерял. Как заворошится каменная сорока, так он глаза и откроет. Только и сорока не такая резвая стала. Тоже, видно, состарилась. К этой поре и люди стали появляться..."*.
Хотя в уральском сказе и употреблено несколько непривычное для сказочного великана прозвище - Денежкин, в варианте Бажова, вне всякого сомнения, проступают черты глубочайшей архаики, восходящей не иначе как к древнекаменной эпохе мировой истории (безотносительно к тому, что она представляла собой на самом деле). В фольклоре многих народов Земли сохранились предания о каменных великанах, об окаменевших людях и даже о настоящих каменных царствах - надземных или подземных. Сказанное в полной мере относится и к центральным образам бажовской мифологии, которых, кстати, совсем немного. Дабы убедиться в этом, остановимся подробнее на двух главных из них - Хозяйке Медной Горы и Великом Полозе, неотделимыми от Подземного царства и реминисценций каменного века.
* Бажов П. П. Сочинения. Т. 2. М., 1986. С. 17-18.

Медной Горы Хозяйка - именно в таком порядке и сочетании слов предстал, пожалуй, самый известный бажовский персонаж (рис. 29) в самом первом из опубликованных в 1936 году сказов (журнал "Красная новь", № 11). Хозяйка здесь - общемировая мифологема, а вот Медная гора - специфическое местное название рудника Гумёшки, где с XVIII века добывалась медная руда для близлежащего медеплавильного завода. Владения Хозяйки распространялись на всю округу, местом же ее постоянного обитания считалась Азов-гора в окрестностях поселка Полевской. Отсюда и одно из имен Хозяйки - Девка Азов-ка. Среди других ее имен, распространенных в старину на Урале, - Горная матка, Каменная девка (баба), Золотая баба, Ма-лахитница, а также (как бы сие странным ни показалось на первый взгляд) мужские прозвища - Горный дух, Горный ста

рец, Горный хозяин* (к этому странному разночтению мы еше вернемся).
Образ Хозяйки Медной Горы в интерпретации Бажова давно уже сделался хрестоматийным:
"Пошли раз двое наших заводских траву смотреть. А покосы у них дальние были. За Северушкой где-то. День праздничный был, и жарко - страсть. Парун чистый. А оба в горе были, на Гумешках то есть. Малахит-руду добывали, лазоревку тоже. Ну, когда королек с витком попадали и там протча, что подойдет...
В лесу-то хорошо. Пташки поют-радуются, от земли воспарение, дух легкий. Их, слышь-ко, и разморило. Дошли до Красногорского рудника. Там тогда железну руду добывали. Только вдруг молодой, - ровно кто его под бок толкнул, - проснулся. Глядит, а перед ним на грудке руды у большого камня женщина какая-то сидит. Рис. 29. Хозяйка Медной Горы. Спиной к парню, а по косе ви- Художник А. Л. Бржезиикая дать - девка. Коса ссиза-черная и
* См., напр.: Ермаков П. П. Воспоминания горного рабочего. Свердловск, 1947.
не как у наших девок болтается, а ровно прилипла к спине. На конце ленты не то красные, не то зеленые. Сквозь светеют и тонко эдак позванивают, будто листовая медь. Дивится парень на косу, а сам дальше примечает. Девка небольшого росту, из себя ладная и уж такое крутое колесо - на месте не посидит... Парень хотел было слово молвить, вдруг его как по затылку стукнуло.
- Мать ты моя, да ведь это сама Хозяйка! Ее одежда-то. Как я сразу не приметил? Отвела глаза косой-то своей. А одежа и верно такая, что другой на свете не найдешь. Из шелкового, слышь-ко малахиту платье. Сорт такой бывает. Камень, а на глаз как шелк, хоть рукой погладить <...>"*.
Главные качества Хозяйки Подземного царства - суровость и справедливость, благосклонность к добрым людям и безжалостность к злым. Или, говоря словами самого Бажова: "Худому с ней встретиться - горе, и доброму - радости мало". Чудесные метаморфозы самой Хозяйки и ее владений также многократно не только описывались устно и печатано, но и воспроизводились средствами живописи, кино, театральных декораций, мультипликации и компьютерной графики:
"<...> И вот пошли. Она впереди, Степан за ней. Куда она идет - все ей открыто. Как комнаты большие под землей стали, а стены у них разные. То все зеленые, то желтые с золотыми крапинками. На которых опять цветы медные. Синие тоже есть, лазоревые. Одним словом, изукрашено, что и сказать нельзя. И платье на ней - на Хозяйке-то - меняется. То оно блестит, будто стекло, то вдруг полиняет, а то алмазной осыпью засверкает, либо скрасна-медным станет, потом опять шелком зеленым отливает. <...> И видит Степан огромадную комнату, а в ней постели, столы, табуреточки - все из корольковой меди. Стены малахитовые, а потолок темно-красный под чер-нетью, а на ем цветки медны"**.
Предыдущая << 1 .. 40 41 42 43 44 45 < 46 > 47 48 49 50 51 52 .. 144 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)