Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Цю Миен Чэн -> "Гимнастика Тай-Цзи Цюань" -> 3

Гимнастика Тай-Цзи Цюань - Цю Миен Чэн

Предыдущая << 1 .. 2 < 3 > 4 5 6 7 8 9 .. 14 >> Следующая

3. Округлость. Верхние конечности при выполнении тай-цзи цюань не движутся возвратно-поступательно по прямым линиям, а описывают окружности. Это очень благотворно влияет на суставы, ведь они наиболее приспособлены именно к круговым движениям. Поэтому люди издавна называют гимнастику тай-цзи цюань «гимнастикой круговых движений». Т. к. подавляющее большинство движений в тай-цзи цюань осуществляется по изогнутым траекториям (эллипс, полукруг, большой и малый круги), то и все части тела, последовательно участвуя в круговых движениях равномерно и гармонично развиваются.
10
4. Целостность. При отработке тай-цзи цюань главную роль играют бедра и позвоночник. В каждом движении, всегда корпус ведет конечности, никогда не бывает, чтобы вверху было движение, а внизу не было, или наоборот. Поясница играет роль центра оси. Изменения положений и направлений всех частей тела согласованы и ориентированы должным образом, все движется без остановок от начала до конца.
В упражнении необходимо добиться единства сознания, и движения; куда идет движение, туда же движется и мысль, верх и низ взаимно следуют, руки и ноги движутся слаженно, Дыхание также соответствует характеру движений — подъему и опусканию, раскрыванию и закрыванию. Все подчинено естественному ритму и все — внутреннее, внешнее, высшее, низшее составляет единое целое.
Соблюдение указанных выше особенностей тай-цзи цюань чрезвычайно важно при выполнении упражнений.
2. Требования к положениям отдельных частей тела.
1. Голова. Во время выполнения упражнения тайцзи цюань требования к положению головы очень строгие. В теории тай-цзи цюань это называется «подвесить макушку», «положение пустой макушки» и т. п. Все это означает, что макушку головы следует держать точно в направлении вверх, и нужно избегать изгибания шеи, что приводит к перенапряжению шейных мышц. Если мышцы шеи напряжены, то теряется подвижность и естественность. Поэтому положение головы и характеризуют словами обозначающими подвешенность, опустошенность, легкость, подтянутость и т. п. В процессе тренировки, необходимо все время контролировать положение головы, мышцы шеи не должны напрягаться и застывать, однако, не должно быть и самопроизвольных поворотов и качаний головы. Во время движений, изменение направлений взгляда соответствует изменению направлений поз, и голова, составляет единое целое с осью туловища. Мышцы лица расслаблены, нижняя челюсть слегка подобрана и не выпячивается вперед. Рот, естественно, закрыт, язык слегка касается верхнего неба позади зубов, что усиливает слюноотделение.
2. Туловище.
(1) Грудь и спина. В тай-цзи цюань говорят «вогнуть грудь, выгнуть спину» или еще «таится и накапливается в груди, движется в плечах». Смысл подобных выражений в том, что в процессе тренировки необходи-
11
мо избегать выпячивания и подъема груди, но одновременно, не следует и сжимать грудную клетку внутрь и сводить плечи или горбить спину. Следует держаться естественно и спина должна иметь лишь незначительный естественный изгиб. В выражении «вогнуть грудь, выгнуть спину» очевидна взаимосвязь этих двух требований. Мышцы спины слегка растягиваются, одновременно следует следить за тем, чтобы мышцы груди были расслаблены, нельзя зажиматься, это и есть то, что называется «вогнуть грудь». Спина, в таком случае, как раз и будет слегка выгнута. Тогда удастся избежать напряжения межреберных мышц и дыхание будет естественным и ритмичным.
(2) Бедра и позвоночник. Во всех движениях в повседневной жизни: во время ходьбы, стояния, сидения и т. п., человеку необходимо поддерживать вертикальное положение тела. Главную роль играют при этом позвоночник и бедра. При занятии тай-цзи цюань на положение бедер обращают особое внимание. В теории говорится: «Главный распорядитель — бедра 1и позвоночник». Также говорят: «бедра— ось. «Ци» — обод», «ноги, бедра и поясница объединяются единым духом» и т. п. Все эти выражения означают, что если сила в области бедер будет недостаточна или они не будут играть роль оси, то не сможет быть достигнут эффект объединения всего тела единым движением энергии «Ци». В процессе тренировки, когда выполняются движения вперед, назад или повороты, необходимо все время, мысленно контролировать опускание бедер, и нельзя перед поворотами напрягать мышцы бедер и живота, иначе это приведет к потере легкости вращения тела. Таким образом, опускание бедер увеличивает силу обеих ног и повышает устойчивость, что дает необходимую округлость и цельность движений.
По своей сути, координирование позвоночника и бедер основывается на обычном состоянии поддержания вертикального положения тела и вызывается подсознательными командами сгибания и выпрямления корпуса. Это координирование осуществляется автоматическим напряжением мышц груди, боков и живота. Сосредоточение внимания на бедрах повышает устойчивость и соответственно облегчает движения тела. Позвоночник, пронизывая весь корпус, несет нагрузку, приложенную
/Жизненная энергия.
12
к конечностям и, естественно, наиболее оптимальное положение его-ровное. Любые отклонения позвоночника вправо, влево или наклоны его вперед и назад затрудняют выполнение его функций. Поэтому и говорят в тай-цзи цюань, что бедра и позвоночник — «главный распорядитель».
Предыдущая << 1 .. 2 < 3 > 4 5 6 7 8 9 .. 14 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)