Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Цю Миен Чэн -> "Гимнастика Тай-Цзи Цюань" -> 14

Гимнастика Тай-Цзи Цюань - Цю Миен Чэн

Предыдущая << 1 .. 8 9 10 11 12 13 < 14 >

Партнер А предотвращает это давление и снова переходит в толчок «АН». Партнер В снова выносит левую руку снизу и касается правого локтя партнера А, осаживает корпус назад и тянет правую руку партнера А, который переходит в форму толчка «АН» (13). Эти формы можно выполнять по замкнутому циклу.
III. На что следует обращать внимание в упражнении «толкающие руки».
1. Изучение «толкающих рук» необходимо начинать с простых упражнений, и только овладев ими, можно переходить к изучению формы «толкающих рук» без передвижения. Не следует слишком спешить в овладении множеством форм.
2. При изучении простой формы или формы с двумя руками следует соблюдать округлость движений и избегать жесткости. Контакт должен быть неразрывным, следует «прилипнуть» к рукам партнера.
3. Изучающие должны хорошо понимать смысл положений и направлений движений. Для этого следует пользоваться рисунками.
4. В пояснениях к рисункам встречаются специальные термины, принятые в теории: «ПЭН», «ЛЮ», «ЦЗИ», «АН», смысл которых следует тщательно изучить.
5. Кроме непрерывной и пунктирной линий, поясняющих траектории движений рук и ног партнеров (партнер А — пунктирная; партнер В — сплошная), на рисунках также имеются линии, показывающие повороты корпуса и головы.
6. В данной книге даны простая и форма «толкающих рук» без передвижений. Более сложная форма «толкающих рук» в движении дана во II томе пособия по тай-цзи цюань. Она предназначена для тех, кто в совершенстве овладел данными простыми формами.
VI. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ ПО ТАЙ-ЦЗИ ЦЮАНЬ
1. Теория тай-цзи цюань
Ван Цзун Юэ.
...Тай-цзи — не слишком быстро, но живо, между покоем и движением — мгновение; оно мать стихий Инь и Ян; в движении они разделяются, в покое — объединяются. Не переходит через край, не догоняет, тянется, следуя по дуге. Противник — жесткий, я — мягкий. Называю это — «ускользать»; следую за ним неотступно, называю это «прилипать». Движется быстро — спешу, движется медленно — мягко сопровождаю. Произвольно меняюсь, но всегда подчиняюсь единому. Тренируясь — постигаю силу, постигая силу — проясняю дух. Не напрягаюсь, поэтому — долговечен, ничего не открываю, но всюду проникаю. Макушка поддерживается пустой, Ци опускается в ТАН ТИЕН. Не прислоняюсь, не наклоняюсь, внезапно исчезаю и внезапно появляюсь. Слева тяжесть (в ноге) — слева пустота (в руке); справа тяжесть (в ноге) — справа пустота (в руке).
Чем больше смотришь на него, тем выше оно кажется, чем глубже проникаешь в него, тем глубже оно становится. Приближаясь к нему — удаляешься, отступая от него, приближаешься. Не прибавишь ничего и на волосок, так легко оно — легче пушиного крылышка. Никто не знает мои намерения, я же знаю всех. В храбрости равных нет, все объемлю, поэтому всего достигаю. Множество разной техники и уловок есть в различных школах, но вся она не более чем сила, побеждающая слабость и скорость, опережающая медленные движения. Имея силу, не применять ее и плавностью победить скорость — вот истинная мощь. Сила в 4 ляна побеждает 1000 цзиней — вот демонстрация истинной силы. Глубокий старик, владеющий истинной мощью легко осуществляет это, а скоростью сдвинешь ли 1000 цзиней (тонну)? Стоит ровно, движется как колесо. Опускается и погружается — это и значит следует, остановка же движения — «сдваивание веса». Кто оттачивает мастерство — понимает, что вести людей и управлять ими — это ошибка «сдваивания веса». Чтобы избежать ее нужно постичь Инь и Ян. Прилипание — есть ускользание, ускользание — есть прилипание. Ян неразделен с Инь, Инь не разделен с Ян, взаи-
93
мопроникновение их — ключ к овладению силой. Овладеешь силой — очистишь дух. В одиночестве, молча нащупывая и постигая, дойдешь до глубин сущности. Кто пребывает в этом — подчиняет себя другим, кто же совершает ошибки, тот близкое ищет далеко. Скажу, что ошибка на волосок уводит за 1000 ли, поэтому нельзя не вникать в мельчайшие подробности».
2. Тринадцать сил «длинной кисти».
«Длинная кисть» подобна огромной реке и великому морю, течение ее не прерывается ни на миг.
Вот тринадцать сил: «ПЭН» — отражать, «ЛЮ» — тянуть, «ЦЗИ» — давить, «АН» — толкать, «ЦАЙ» — срывать, «ЛЕ» — уклоняться, «ЧЖОУ» — ткнуть локтем, «КАО» — нажать плечом, «ЦЗИНЬ» — взглянуть вправо, «ДИН» — прочно стоять,
«ПЭН», «ЛЮ», «ЦЗИ», «АН» — четыре прямых силы,
«ЦАЙ», «ЛЭ», «ЧЖОУ», «КАО» — четыре угловых силы,
«ЦЗИНЬ», «ТУИ», «ГУ», «ПАНЬ», «ДИН» — пять способов передвижения. 3. Наставления бойцу.
Изучи в совершенстве «ПЭН», «ЛЮ», «ЦЗИ», «АН». Когда высшее и низшее взаимно следует, ничего другое не внедрится; пусть противник обрушивается со всей мощью — силой в 4 ляна я отброшу 1000 цзиней. Тащить, проходить, проваливаться — объединяй это; скользи, веди, прилипай и следуй, не теряя главного.
Сдано в набор 30.06.90. Подписано в печать 08.09.90. Формат «4X108. Бум. тип. № 2. Гарнитура литературная. Высокая печать. Усл. печ. л. 5,04. Уч.-изд. л. 4,36. Тираж 100 000. Заказ № 0-210 к. Цена 3 р.
Киевское областное отделение советского детского фонда им. Ленина. Кооператив «Фолиант» при Киевской книжной типографии научной книги. Киев-30, уЛ. Ленина, 19.
Предыдущая << 1 .. 8 9 10 11 12 13 < 14 >
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)