Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Чинмой Ш. -> "Божественный герой" -> 56

Божественный герой - Чинмой Ш.

Предыдущая << 1 .. 50 51 52 53 54 55 < 56 > 57 58 59 60 61 62 .. 71 >> Следующая



Единый и множество

Много лет тому назад я написал пьесу о Господе Кришне, и несколько моих учеников поставили ее. С духовной точки зрения, у актера, игравшего Кришну, была высшая роль. Он сыграл ее блестяще, и я очень гордился им. Другом Кришны был Шудам - человек, не занимавший ровно никакого положения в обществе, бедный как мышь. Его роль тоже была замечательно сыграна. Кришна был царем, императором, Властелином империи, Господом творения, а у Шудама было самое незавидное положение. Когда они встретились, у Шудама была своя индивидуальность и личность, и у Кришны было свое положение, но когда они разговаривали друг с другом, они становились едины. В это время я был не в состоянии отделить Шудама или кого-то другого в пьесе от Кришны. Они существовали вместе. Личности и индивидуальности всех соединились, и получилась грандиозная пьеса.

Мы, конечно, можем рассматривать героев пьесы по отдельности, если захотим: это Кришна, это Арджуна, а это Шудам, и так далее. Но когда они действуют вместе, они не теряют своей личности, своей индивидуальности. Напротив, их личность и индивидуальность укрепляются, потому что сила одного человека проникает в другого и наоборот. Если мы члены одной семьи, то моя сила проникнет в тебя и расширит твою собственную личность и индивидуальность, а твоя сила проникнет в меня. Или если мой ум перенесет меня к кому-то в Индии, моя собственная индивидуальность мгновенно станет единой с тем человеком. Когда мое сознание переносит меня к какому-то человеку, я становлюсь его неотъемлемой частью. Так я расширяю свое сознание.

Все мы едины в своем подлинном "Я". Но со своими внешними "я" мы - множество. Мы видим, что среди этого множества одни служат другим. Мы всегда начинаем служить с того мгновения, когда сознательно погружаемся во что-то отличное от себя самих. В таком служении моя индивидуальность пребывает внутри вас, а ваша индивидуальность - внутри меня. Именно в расширении нашей личности в форме такой расширенной индивидуальности Всевышний выражает Себя бесконечными способами.

Когда я пребываю
В своем высшем сознании,
Я чувствую, что все есть
Бог.


Зерно и золото

Человек - это воплощение, осознание и выражение Истины, меньшей Истины, большей Истины и высочайшей Истины. В каждый миг Божественное превосходит свои границы в нас. Мы видим, чувствуем и осознаем его, когда живем внутренней жизнью, жизнью души. Как нам почувствовать, что внутренний мир реален? Реальность чего-либо зависит от важности, значимости, которую мы ему придаем.

Жил-был однажды деревенский заминдар, и был он хорошим, добрым и честным человеком. У него был большой участок земли, а еще большой амбар, где он хранил зерно. Однажды, гуляя возле дома, он увидел на земле несколько зерен. Он наклонился и стал их подбирать.

Тут мимо его дома проходили два странника.

- Мы слышали, что ты очень-очень богатый, очень добрый и очень щедрый человек, - сказали они. - Но что же ты делаешь? Почему не велишь своим слугам подобрать эти зернышки? Да тут ведь их всего-то шесть-семь штук. Даже слуг не стоит просить их подбирать. Зачем ты вообще подбираешь эти зерна? С одной стороны, ты так щедр, а сейчас ведешь себя, как скряга.

- Я не скряга, - сказал заминдар, - я щедрый человек. Но с какой стати я должен чем-то бросаться? Я не хочу потерять ни зернышка. Когда нужно, я проявляю щедрость. Но когда нужно быть экономным, зачем же мне терять даже одно зернышко? Сегодня я потеряю десяток зерен, завтра двадцать, а послезавтра еще больше.

- Ну да, это так, - сказал один из странников, - но нам показалось, что ты собираешь зернышки, будто это какие-то великие драгоценности, бесценные золотые монеты. И про себя мы посмеялись над тобой. Но мы видим, что ты прав. Быть экономным хорошо. Ну, мы пошли.

- Раз уж вы идете мимо моего дома, - сказал заминдар, - и вы сказали, что я добр и щедр, позвольте мне проявить гостеприимство. Не хотите ли зайти и разделить со мной трапезу, а потом продолжить путь?

Странники зашли в дом заминдара поесть. Он сказал гостям:

- Обычно я никому не прислуживаю сам, потому что у меня много слуг. Но вы оба мне понравились; кажется, вы очень хорошие люди. Вам я послужу.

Тут заминдар принес им блюдо, на котором вместо еды лежало десять золотых монет.

- Что это ты такое делаешь? - воскликнули странники. - Как же нам есть золотые монеты? Ты принес их по ошибке, или ты хочешь что-то этим сказать? Это ты так свою щедрость проявляешь, да? Ты действительно добросердечный и сострадательный человек! Мы очень благодарны. Но мы так проголодались. Сейчас не до золотых монет - их же нельзя есть!

- О нет, - сказал заминдар. - Я хочу вам показать кое-что. Когда я подбирал зернышки, вы надо мной посмеялись. Вы вели себя так, как будто зерна ничего не стоят, а вот золотые монеты ценятся очень высоко. Я принес вам это золото, чтобы показать, что у всего есть своя ценность в свое время. Да, золотые монеты обладают великой ценностью. Но есть-то их нельзя! Когда вы голодны, вы не думаете о золоте - вы хотите поесть. В такое время зерна даже драгоценнее золота!
Предыдущая << 1 .. 50 51 52 53 54 55 < 56 > 57 58 59 60 61 62 .. 71 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)