Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Чинмой Ш. -> "Божественный герой" -> 10

Божественный герой - Чинмой Ш.

Предыдущая << 1 .. 4 5 6 7 8 9 < 10 > 11 12 13 14 15 16 .. 71 >> Следующая


Вам, возможно, кажется, что, когда вы полностью обеспечите себя материально и достигнете определенного материального успеха, когда добьетесь внешней радости или совершенства, вам окажется проще вступить в духовную жизнь. Так вот, в этом нет ничего плохого. Но большинство ищущих обнаружили, что то, чего они достигли на физическом, на внешнем плане, не становится вкладом или дополнительной помощью в их духовной жизни. Если вы прочно встали на ноги во внешней жизни, если вы чувствуете себя уверенно и в какой-то степени достигли успеха, чудесно. Но если вы считаете, что эти внешние достижения ускорят ваш духовный прогресс, то это в большинстве случаев неверно. Напротив, обычно бывает как раз наоборот. Многие люди добиваются земного успеха. Но зачастую их духовная жизнь осложняется, потому что на пути материально преуспевающих людей могут встать эго, гордыня и чувство самодостаточности.

Настоящий духовный успех - это осознанное подчинение своей воли Воле Всемогущего. Нет ничего плохого в том, чтобы сочетать материальный успех и духовный успех, при условии, что мы готовы всем пожертвовать ради духовного успеха. Но обычно происходит как раз обратное. Когда материальный успех начинает предъявлять к нам требования, мы приносим свою духовную жизнь в жертву требованиям материальной жизни.

Из всех занятий
Самое сладостное и плодотворное -
Это мое размышление о Боге
И мое чувство, что Бог
Принадлежит мне -
Всецело и навечно.


Материя и дух

Не нужно отказываться от внешней жизни. Нужно только глубоко погружаться внутрь. Затем надо взглянуть, какая часть внешней жизни действительно необходима, чтобы вести жизнь духовную. Как мы распоряжаемся материальной жизнью - вот что исключительно важно. Материя как таковая ничего плохого Богу не сделала и небожественной не является. Это мы сами неправильно используем материальное. В материальную жизнь нужно входить со светом души. Можно взять нож для того, чтобы ударить кого-то, а можно разрезать ножом плод и поделиться им с другими. На огне можно готовить пищу, и огнем же можно обжечься или поджечь чей-то дом.

Нужно чувствовать, что материя и дух существуют вместе. Материя должна быть сознательным выражением духа. Есть внутренняя реальность, есть бесконечная Истина, которая хочет проявиться в материи и через материю. Материя спит, и ее нужно пробудить. Материальную жизнь должен направлять и формировать дух. Но сначала мы должны понять, для чего предназначена материальная жизнь. Если под материальной жизнью мы понимаем низшее витальное наслаждение и исполнение грубых желаний, то пытаться одновременно принимать духовную жизнь бесполезно. Но если материальная жизнь означает жизнь расширения - расширения сердца, расширения любви, - то материю и дух можно легко сочетать. Подлинная материальная жизнь означает не просто есть, спать и пить. Материальная жизнь - это жизнь, имеющая важное значение.

Но когда встает вопрос о выборе между внешней и внутренней жизнью, мы должны уделять больше внимания внутренней жизни. Тогда у нас будут нескончаемая радость, покой, любовь и сила, а все ненужное во внешней жизни мы сможем преобразовать. Во внешней жизни есть вещи, имеющие огромную важность, и мы должны их принять. Но то, от чего мы должны отказаться во внешней жизни, нужно оставить. Нужно упрощать свою жизнь. Внутри простоты живет чистота, а внутри чистоты живет божественность.

Если мы будем всецело преданны
Божественному делу
И если в каждый миг сможем
Слушать указания
Своего внутреннего существа,
То наше внутреннее существо создаст
Такие внешние обстоятельства,
Которые помогут нам в духовной жизни.


От чего нужно отказываться?

Конечно, в духовной жизни приходится от чего-то отказываться. Но мы не собираемся отказываться от людей. Мы будем отказываться от качеств - тех качеств, которые стоят на пути нашего союза с Божественным. Мы будем отказываться от сомнения, несовершенства, невежества и смерти. Когда мы вступаем в духовную жизнь, у нас появляется возможность отказаться от этих вещей или, скорее, преобразовать их. Говоря об отказе или преобразовании чего-либо, мы тут же думаем о невежестве. Поистине, невежество - это именно то, что мы должны преобразовать в своей духовной жизни.

Со строго духовной точки зрения, устремленному человеку не нужен так называемый отказ от мира. Если отказ означает бросить семью, быть равнодушным к обществу или человечеству, то я хочу сказать, что от чего бы мы ни отказались сегодня, завтра на нашем пути встанет что-нибудь еще. Сегодня нам мешает семья, завтра это будут друзья и родственники, послезавтра это окажется наша страна, а еще день спустя - весь мир. Такому отказу нет конца.

Для осознания Бога нет необходимости в аскетизме. Незачем мучить себя, чтобы осознать Бога. Если я отрублю себе руки, приду к своему Отцу и скажу: "Отче, смотри, ради Тебя я отрубил себе руки", Бог не будет доволен. В излишнем аскетизме и истязании своего тела ради дисциплины нет ничего хорошего. Дисциплина необходима, но, как и все прочее, если довести ее до крайности, она оборачивается очень плохой стороной. Мы должны, как Будда, принять срединный путь. Не нужно чрезмерно потакать себе, но в то же время не нужно быть и излишне строгим со своим физическим сознанием.
Предыдущая << 1 .. 4 5 6 7 8 9 < 10 > 11 12 13 14 15 16 .. 71 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)