Главное меню
Главная О нас Сайты/файлы Добавить Карта книг Карта сайта
Реклама
Книги Фантастики
fantbooks.com -> Книги на сайте -> Эзотерика -> Андреас К. -> "Сущностная трансформация Обретение неиссякаемого внутреннего источника" -> 104

Сущностная трансформация Обретение неиссякаемого внутреннего источника - Андреас К.

Предыдущая << 1 .. 98 99 100 101 102 103 < 104 > 105 106 .. 107 >> Следующая

В Процессе Сущностной Трансформации мы начинаем со своих наихудших недостатков. Мы начинаем с того, что мы в себе не любим, что кажется самым безнадежным, и после этого мы находим Бога внутри, даже в этом. Это воссоединяет духовное с практическим, с повседневной жизнью; вместо того чтобы ощущать духовность как что-то возвышенное и оторванное, мы действительно находим духовные состояния в корне каждого поступка, каждой плохой привычке, каждой негативной эмоции и поступке, которых мы желаем не иметь.
Вместо того чтобы ограничить духовное состояние определенным временем дня, определенными днями недели или определенными комнатами в здании, Сущностная Трансформация устанавливает непосредственную связь этих духовных состояний с реальными жизненными ситуациями.
Глубинное принятие себя постепенно выясняется из трансформации этих недостатков. Сообщение, содержащееся внутри этого процесса, таково: "Каждый недостаток, каждая реакция, которые у меня есть и которые мне не нравятся, на самом деле имеют Бога (хорошее') внутри себя". Процесс учит нас подсознательно, как позволить этому духовному корню, находящемуся внутри каждой части, автоматически трансформировать нас.
Каждая черточка лица, выражающая раздражение, каждый "недуховный" поступок, мысль или эмоция действительно становятся предоставляющими возможность испытать свою духовную сущность. Мы можем понимать и думать, исходя из опыта, что наша темная сторона потенциально является великолепным и обогащающим нас аспектом, который может привести нас очень глубоко, к самому корню нашего существования.
(В английском языке слова Бог (God) и хорошо (good) отличаются только одной буквой. Прим. перев.)

Три духовных истины.

Число ключевых истин является общим для наиболее важных дисциплин, они написаны в несколько разных формах разными духовными учителями. Я выделю три. Первая и наиболее важная это единство, которое рассматривалось в главе 4, "Пять Сущностных Состояний", в некоторых деталях. Вот есть один пример того, как Карл Юнг ощущал единство: "Временами я чувствую, как будто я простираюсь над землей, и проникаю во все, и живу в каждом дереве, в брызгах воды, в облаках, в животных и птицах, которые улетают и возвращаются в зависимости от времени года".
Другая духовная истина одна из тех, которые были утеряны во многих версиях созданной религии, связана с одобрением и сочувствием, состраданием. Мы часто осуждаем себя и других и приходим к всевозрастающему принятию и одобрению себя и других, включая свои недостатки. Каждый раз, когда я осуждаю либо себя, либо кого-нибудь другого, я чувствую, что становлюсь более напряженной физически. Если я продолжаю осуждать снова и снова, я трачу силу это истощает мою энергию. Когда мы достигаем точки одобрения, мы расслаблены на всех уровнях: физическом, эмоциональном, мысленно и духовно. Мы обретаем абсолютную целостность и внутренний комфорт и освобождаем свою энергию для более полезных вещей.
Если мы заставляем себя принимать и не осуждать, это становится другой силой, которая приводит нас к непреклонности и натянутости. Другое дело, если мы замечаем, что начинаем осуждать себя или кого-нибудь еще, это означает, что нами уже открыта область внутри себя, где мы имеем огромный потенциал для сочувствия. Хорошим началом в обретении большого одобрения всегда является осознание того, что мы есть, а не пытаться быть тем, кем мы на самом деле не являемся. Абсолютное одобрение это принятие всего, что происходит с нами и в мире, а не в том, чтобы нравилось или забывалось, и не в ощущении, что мы бессильны изменить мир в лучшую сторону, но в ощущении того, что мы настроены видеть Бога во всем, даже в том, что кажется ужасным. Мы начинаем осознавать, что это часть большого плана, основанного на любви к нам и одобрении. Когда родители грубо хватают ребенка с дороги, по которой на большой скорости несутся машины, ребенок может очень обидеться на то, что с ним грубо обошлись, или на то, что ему не дали пойти туда, куда он хотел. Ребенок может не понимать, что родители просто спасли ему жизнь. Таким же образом мы можем просто не осознавать. как протекает жизнь в мире, но мы можем осознавать, что жизнь значительно больше, чем мы, и протекает отлично от нас. Это и есть функциональное одобрение того, что есть. Когда жизнь нас грубо хватает, мы знаем, что это могло просто спасти нашу жизнь. Когда мы живем из точки принятия всего, мы имеем стремление отвечать миру добром и сочувствием.
Третья духовная истина связана с тем, чтобы уступать, поддаваться. Я могу считать свои поступки, возникающие из-за моего личного желания, или я могу чувствовать, что я поддаюсь большой цели, частью которой являюсь. В противовес покорности, когда я отказываюсь от собственных желаний, этот тип уступки является соответствующим выравниванием меня самой и моих желаний с чем-то, что значительнее и больше меня. Мои действия, мои жесты, мои мысли все возрастает, возникает из-за этого выравнивания с огромным целым; вместо того, чтобы возникать из определенных личных желаний. Этот тип уступки не является пассивностью праздным ожиданием того, что "духовное начало" приведет меня в движение, но динамическим ощущением взаимодействия, позволяющим мне самой естественно переместиться в ту область единства.
Предыдущая << 1 .. 98 99 100 101 102 103 < 104 > 105 106 .. 107 >> Следующая
Rambler's Top100
Авторские права © 2010 FantBooks.
Все права защищены.
Книги
Древневосточная литература Игры Фантастика Философия Фэнтези Эзотерика
Новые книги
"" ()

Вороневич В. "Чакры" (Эзотерика)

Голицын В. "Окно на тот свет. Посланники потустороннего мира" (Эзотерика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)

Стюарт М. "Принц и пилигрим: Фантастические романы" (Фантастика)